متهلّل [١] بنعم مباعد [٢] لا ... سيّان منه الوفر والعدم
إن البيوت [٣] معادن فنجاره [٤] ... ذهب وكل جدوده [٥] ضخم
والحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب [٦] بن عبيد المخزومي [٧] / وكان جوادا ممدحا. والمغيرة الأعور ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي بذّ [٨] أجواد الكوفة بالطعام حتى خلوه وإياه، وكان بها زمن [٩] يطعم عيسى بن موسى بن طلحة التيمي وعبد الملك بن بشر بن مروان بن الحكم وخالد بن خالد بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط وبنو عمارة ابن عقبة بن أبي معيط [١٠] فبذهم كلهم [١٠] الأعور، فبسط الأنطاع بالكوفة وألقى عليها الحيس [١١] فيأكل منه الراكب والقائم والقاعد، فأمسك كل من كان يطعم بالكوفة، وله يقول الأقيشر [١٢] الأسدي: (الطويل)

[١] الشطر الأول في نسب قريش ص ٣٣١: متقدم بنعم مخالف قول لا.
[٢] في الأغاني ٦/ ١٦٥: بلا متباعد.
[٣] في نسب قريش ص ٣٣١: الجدود.
[٤] في الأصل: فخاره- بالفاء والخاء والنجار بكسر النون: الأصل والحسب، والتصحيح من نسب قريش ص ٣٣١.
[٥] في الأصل: جدود.
[٦] حنطب كجعفر.
[٧] في الأصل: المخزوني- بالنون.
[٨] في الأصل: بذّا.
[٩] في الأصل: من ولعل الصواب ما أثبتنا.
[١٠] في الأصل: كلهم فبذهم.
[١١] الحيس كجيش: طعام مركب من تمر وسمن وسويق.
[١٢] أقيشر تصغير أقشر وهو لقب المغيرة بن عبد الله الأسدي وكان يكنى أبا معرض، هذا قول أبي الفرج في الأغاني ١٠/ ٨٥ ووافقه صاحب تاج العروس ٣/ ٤٩٣، وزعم ابن قتيبة في الشعر والشعراء ص ٣٥٢ أن اسم أبيه الأسود بن وهب.