التعليقة على الفوائد الرضوية - القاضي سعيد القمي - الصفحة ٤١ - بيان ما لعله يحتاج إلى البيان

مطاياهم، ولا يعلم ما في الدار إلا محارم الأسرار.
وهذا المسكين وإن كان قليل البضاعة في هذه التجارة، ولم يسعد لتلك الإجارة، إلا أن الكريم لا ينظر إلى البضاعة ونفاقها (١) ويبتدئ بالنعم قبل استحقاقها، فلقد أتى علي حين من الدهر لم أكن متفحصا لآثارهم، خادما لأخبارهم، راصدا لأسرارهم، سائرا في أنوارهم، حتى أتاني في مبشرة نومية أمر من جنابهم بالنظر في خطابهم، فقمت بمأمورهم، حتى فتح الله بصيرتي بسرورهم، وشرح صدري بنورهم، وزاد في يقيني بأمورهم، ولعمر الحبيب إن أمرهم صعب مستصعب، لا يحتمله إلا نبي مرسل، أو ملك مقرب، أو مؤمن ممتحن قلبه للإيمان عند الرب (٢).
فمن تلك الفتوحات ما ألهمت من شرح هذا الحديث العويص شرحا لا يحيف عن الحق ولا يحيص (٣) وليس ذلك إلا من اقتباس نورهم، بل هو جذوة (٤) من قبسات طورهم، وما أقول إلا ما القي في الروع، ومن الله المعونة في البدء والرجوع، وهو حسبي ونعم الوكيل، وعلى الله قصد السبيل ولنسم تلك المقالة ب‍ " الفوائد الرضوية " ونرتبها على مقدمة وثلاث فوائد وخاتمة، مستعينا بالله في الأولى والآخرة.