التعليقة على الفوائد الرضوية - القاضي سعيد القمي - الصفحة ١٢١ - المبحث الرابع: ما الجاري المنجمد

أن تعرفني نفسي؟
قال: (يا كميل أي الأنفس تريد أن أعرفك).
قلت: يا مولاي هل هي إلا نفس واحدة؟!
قال عليه السلام: (يا كميل إنما هي أربعة: النباتية النامية، والحسية الحيوانية، والناطقة القدسية، والكلية الإلهية، ولكل من هذه خمس قوى وخاصيتان:
فالنامية النباتية لها خمس قوى: جاذبة وماسكة وهاضمة ودافعة ومربية، ولها خاصيتان:
الزيادة والنقصان، وانبعاثها من الكبد.
والحسية الحيوانية لها خس قوى: سمع وبصر وذوق ولمس وشم، ولها خاصيتان:
الرضا والغضب، وانبعاثها من القلب.
والناطقة القدسية لها خمس قوى: فكر وذكر وعلم وحلم ونباهة، وليس لها انبعاث، وهي أشبه الأشياء بالنفوس القدسية الملكية ولها خاصيتان: النزاهة والحكمة.
والكلية الإلهية لها خمس قوى: بقاء في فناء، ونعيم في شقاء، وعز في ذل، وفقر في غناء، وصبر في بلاء، ولها خاصيتان: الرضا والتسليم وهذه التي مبادئها من الله وإليه تعود، قال الله تعالى: * (ونفخت فيه من روحي) * (١) وقال تعالى: * (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) * (٢) والعقل وسط الكل) (٣).
توضيح ما في ألفاظ هذا الخبر من الإبهام والإشكال:
إعلم أن فرط استفهامه عليه السلام بأي الأنفس حينما سأله كميل عن تعريفه نفسه إيماء لطيفا إلى أن هذه الأربع يمكن أن تحصل لسائر الناس، ولما استحال تعدد النفوس لشخص واحد - كما برهن عليه في موضعه، بل