البربط والشطرنج والطبل الصغير١.
وذكر أهل الأخبار أن "النضر بن الحارث بن كلدة" كان يغني بالعود٢.
والعود من جملة آلات الطرب القديمة. وهو "عوديت" عند العبرانيين. وقد أشير إليه في جملة آلات الموسيقى المستعملة في أيام داود، وذلك في المزامير٣.
وذكر أن من أساء العود "الكران"، وأن "الكرينة" المغنية الضاربة بالعود أو الصنج٤.
ويعرف الوتر بـ"اليم"، ويقال هو الوتر الغليظ من أوتار المزهر٥.
و"الناي" من آلات الطرب، ينفخ فيه، يصنع من الخشب ومن القصب٦.
وذكر أن الناي من أسماء "المزمار"، وهو من آلات النفخ كذلك. و"القصاب"، وهو الذي ينفخ في القصب الزمار٧.
وأما "الهيرعة"، فالقصبة، التي يزمر فيها الراعي٨.
وذكر أن "القنين" طنبور الحبشة "وفي الحديث: إنّ الله حرم الخمر والكوبة والقنين". والتقنين الضرب بالقنين. وذكر أن الكوبة: الطبل٩.
وأما "الكبر"، فهو الطبل، وقيل: طبل له وجه واحد. وقيل: هو الطبل ذو الرأسين١٠. ويقال للطنبور: "طبن" كذلك١١.
و"المزمار" و"الزمارة": ما يزمر فيه. ويقال للقصبة التي يزمر

١ تاج العروس "١/ ٤٦٤"، "كوب".
٢ المعارف "ص٢٥٠".
٣ Smith, A Diction III, P. ١٣٠٤
٤ قال لبيد:
صعل كسافلة القناة وظرفه ... وكأن جؤجؤه صفيح كران
تاج العروس "٩/ ٣٢٠"، "كرن"، اللسان "١٣/ ٣٥٧"، "كرن".
٥ شمس العلوم "جـ١ ق١ ص١١٨"، الأغاني "٢/ ١٢٠" "ساسي" اللسان "٣/ ٣٦".
٦ العقد الفريد "٦/ ٢٣".
٧ المخصص "١٣/ ١٥".
٨ المخصص "١٣/ ١٤"، تاج العروس "٥/ ٥٥٦"، "هرع".
٩ اللسان "١٣/ ٣٤٩"، تاج العروس "٩/ ٣١٥".
١٠ اللسان "٥/ ١٣٠"، تفسير الطبري "٢٨/ ٦٦".
١١ اللسان "١٣/ ٢٦٤".