وَفِي هَذِه السّنة كَانَت وقيعة القلعة بمقربة من جَزِيرَة شقر ذكر وَفَاته بن عياد وَحكي أَنه قَرَأَهَا بِخَط ابْنه عِيسَى بن مُحَمَّد بن عِيسَى
٢٤ - عِيسَى بن حزم بْن عَبْد اللَّه بْن اليَسَع بن عمر الغافقي وَيقدم ابْن عياد فِي نسبه عمر على اليسع وَابْن فرتون يقدم اليسع على عبد الله وَكِلَاهُمَا غلط من أهل كولية عمل بسطة وَسكن جيان ثمَّ نزل المرية يكنى أَبَا الْأصْبع أَخذ الْقرَاءَات عَن أَبِيه حزم بن عبد الله وَعَن أبي دَاوُد الْمُقْرِئ وَأبي الْحَسَن بْن الدوش وَأبي الْحُسَيْن بن البياز وَأبي الْقَاسِم بن النخاس وَأبي جَعْفَر بن عبد الْحق الخزرجي وَأبي زَكَرِيَّاء يحيى بن سعيد الْمحَاربي وَأبي الْحَسَن عَلِيّ بْن يُوسُف السالمي وَسمع من أبي الْحسن الْعَبْسِي الشهَاب للقضاعي وروى عَن أبي عَبْد اللَّه بْن الطلاع وَأبي عَلِيّ الغساني وَأبي الْوَلِيد بن بِقُوَّة وَأبي مُحَمَّد بن عتاب وَأبي الْوَلِيد بْن رشد وَأبي عبد الله بْن أصبغ وَغَيرهم وتصدر بالمرية للإقراء وَكَانَ من أهل التجويد والضبط مَعَ الْوَرع وَالصَّلَاح والتقلل وَولي خطة الشوري بهَا مُضَافَة إِلَى الْخطْبَة بجامعها وَمن جلة الآخذين عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن حُبَيْش وَأَبُو الْعَبَّاس البراذعي وَأَبُو عبد الله بن عبَادَة الجياني وَأَبُو الْعَبَّاس بن الْيَتِيم سمع مِنْهُ بالمرية وَقد أَتَاهَا يروم الْعود إِلَى الِاسْتِقْرَار بهَا سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَوجدت اسْمه مُلْحقًا فِي مشيخة ابْن بشكوال وأغفله
٢٥ - عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن عِقَاب الغافقي من أَهْلَ قرطبة يكنى أَبَا الْأصْبع أَخذ الْقرَاءَات عَن أبي الْحسن الحصري فِي شعْبَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وتصدر للإقراء بِجَامِع قرطبة الْأَعْظَم وَمِمَّنْ أَخذ عَنهُ ابْنه أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عِيسَى ذكره ابْن الطيلسان وَحكى فِي وَفَاته عَن ابْن ابْنه عِيسَى بْن مُحَمَّد بْن عِيسَى بْن عبد الرَّحْمَن أَنه أَتَى يَوْمًا إِلَى مصطبة إقرائه قبل الظّهْر فَجعل يتنقل فَلَمَّا رفع