التكمله لكتاب الصله
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص

التكمله لكتاب الصله - ابن الأبار - الصفحة ٢٢٩

المشاورين من فقهائها وَهُوَ مِمَّن أَخذ بِفُتْيَا القَاضِي مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بْن فرتون فِي إِسْقَاط الشَّهَادَة على أبي عمر الطلمنكي بِخِلَاف السّنة وَذَلِكَ فِي سنة خمس وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
٦٣٨ - يُونُس بْن أَيُّوب بْن بسام
من أهل لاردة يكنى أَبَا الْوَلِيد أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي مُحَمَّد بن سعدون الضَّرِير وَسمع الحَدِيث من أبي عَليّ بن بسيل ذكره ابْن عياد وَغلط فِي اسْمه فَجعله إِسْمَاعِيل وَإِنَّمَا هُوَ يُونُس قَرَأت ذَلِك بِخَط ابْن بسيل
٦٣٩ - يُونُس بن أبي سهولة بن فرج بن بنج اللَّخْمِيّ
يكنى أَبَا الْوَلِيد وَيعرف بالشنتجالي لِأَن أَصله مِنْهَا وَسكن دانية لَقِي أَشْيَاخ طليطلة كَأبي مُحَمَّد بن عَبَّاس وَأبي الْمطرف بن سَلمَة وَغَيرهمَا فَأخذ عَنْهُمَا وَكَانَ فَقِيها مشاورا مدرسا عَالما بِالْأَحْكَامِ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن برنحال وَأَبُو عبد الله بن سعيد الداني وَأَبُو إِسْحَاق بن خَليفَة المقرىء وَأَبُو الْحسن بن أَبِي غَالب وَغَيرهم ولقيه ابْن برنجال مِنْهُم بقرطبة وَبهَا قَرَأَ عَلَيْهِ بعض الْمُدَوَّنَة والعتبية وَأَجَازَ لَهُ مَا رَوَاهُ وتُوُفيّ بدانية لَيْلَة الْأَرْبَعَاء الرَّابِع وَالْعِشْرين من شهر ربيع الأوّل سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة وَفَاته عَن ابْن عياد وَبَعض خَبره من خطّ ابْن برنجال
٦٤٠ - يُونُس بن مُحَمَّد القسطلي الأديب
من أَهْلَ الجزيرة الخضراء
يكنى أَبَا الْوَلِيد أَخذ عَن حَفْص بن عذرة وَصَحبه مُدَّة وَهُوَ أحد تلاميذه الجلة وَكَانَ من كبار البلغاء وفحول الشُّعَرَاء متصرفا فِي فنون الْآدَاب وأساليبها وَكتب لبَعض الْوُلَاة وَصرف كتبت عَن أبي سُلَيْمَان بْن حوط اللَّه بعض شعره وسمعته مِنْهُ وَتُوفِّي بقصر عبد الْكَرِيم سنة سِتّ وَسبعين وَخَمْسمِائة وسيق إِلَى الجزيرة الخضراء فَدفن بهَا