بهم فِي رَمَضَان ذكره ابْن الطيلسان وَقَالَ توفّي سنة أَربع عشرَة وستّمائة ودُفِن بمقبرة أم سَلمَة
٥٤٣ - يحيى بن زَكَرِيَّاء بن عَليّ يُوسُف بن عَليّ الْأنْصَارِيّ من أهل بلنسية يعرف بالجعيدي ويكنى أَبَا زَكَرِيَّاء أَخذ الْقرَاءَات عَنْ أبي عَبْد اللَّه بْن حميد وَأبي عبد الله بن نوح وَأبي جَعْفَر بن عون الله وَسمع مِنْهُم وَمن أبي الْعَطاء بْن نَذِير وَأبي عَبْد الله بن نسع وَأبي الْخطاب بْن وَاجِب وَأبي عَبْد اللَّه بْن سَعَادَة وَأبي عَبْد اللَّه بن الخباز وَأبي عَليّ بن زلال وَأبي بكر بن قنترال وَغَيرهم وَكتب إِلَيْهِ أَبُو الْحسن بن خروف وَأَبُو الْحُسَيْن بن زرقون وَمن أهل الْإسْكَنْدَريَّة أَبُو القَاسِم عِيسَى بْن عبد الْعَزِيز الْوَجِيه الشريشي وَأَجَازَ مَعَه لأهل الأندلس فِي سنة سِتّ وسِتمِائَة وتصدر ببلنسية للإقراء فِي حَيَاة شُيُوخه فِي رَجَب سنة أَربع وسِتمِائَة وَكَانَ من أهل الضَّبْط والتجويد أحد الْعلمَاء بِحَقِيقَة الْأَدَاء مَعَ الصّلاح التَّام والورع الْمَحْض والخشوع الصَّادِق وَطيب الصَّوْت بالتلاوة وَكَانَ صَدرا فِي قِرَاءَة الأشفاع بِالْمَسْجِدِ الْجَامِع من بلنسية أخذت عَنهُ الْكَافِي لأبي عبد الله بن شُرَيْح وبقراءتي إِيَّاه سمع عَلَيْهِ جمَاعَة من أَصْحَابنَا وَأَجَازَ لي جَمِيع مَا رَوَاهُ وَسمعت بقرَاءَته كثيرا على ابْن نوح وَابْن وَاجِب وَغَيرهمَا وَتُوفِّي عِنْد الْغُرُوب من يَوْم الْأَرْبَعَاء السَّابِع عشر لجمادي الأولي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَهُوَ ابْنُ ثَمَان وَأَرْبَعين سنة وَخَمْسَة عشر يَوْمًا بعد وَفَاة وَالِدي رَحمَه الله بشهرين أَو نَحْوهمَا وَكَانَا متصاحبين وَفِي سنهما متقاربين مولده فِي الثَّانِي من شهر ربيع الأول سنة سبعين وَخَمْسمِائة كَانَ لِدَة القَاضِي أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن وَاجِب ولدا مَعًا فِي شهر وَاحِد