الأفيال والخيل الخمر وقال: طأوهم بالأفيال، وإلا فما أبقت الأفيال فلتطأه الخيل، فما أخطأنه الخيل فلتطأه الرجال فلما سمع بذلك أهل تلك القرية وعرفوا أنه قد قصدهم لذلك، خرجوا بأجمعهم فجأروا إلى الله سبحانه وعجوا إليه وابتهلوا يدعونه تعالى ليكشف عنهم شر هذا الملك الظالم، وما قصده هلاكهم.
فبينما الملك وجيشه سائرون على ذلك، وأهل القرية في الابتهال والدعاء والتضرع إلى الله تعالى، إذ نزل فارس من السماء فوقع بينهم، فنفرت الأفيال فطغت على الخيل وطغت الخيل على الرجال، فقتل الملك ومن معه وطأ بالأفيال والخيل، ونجى الله أهل تلك القرية من بأسهم وشرهم.
وروى عبد الرزاق عن المنذر بن النعمان أنَّه سمع وهباً يقول: قال الله تعالى لصخرة بيت المقدس: لأضعن عليك عرشي، ولأحشرن عليك خلقي، وليأتينك داود يومئذ راكباً.
وروى سماك بن المفضل عن وهب قال: إني لا تفقد أخلاقي وما فيها شئ يعجبني.
وروى عبد الرزاق عن أبيه قال قال وهب: ربما صليت الصبح بوضوء العتمة.
وقال بقية بن الوليد: حدثنا زيد بن خالد عن خالد بن معدان عن وهب قال: كان نوح عليه السلام من أجمل أهل زمانه، وكان يلبس البرقع فأصابهم مجاعة في السفينة، فكان نوح إذا تجلى لهم شبعوا.
وقال: قال عيسى: الحق أقول لكم: إن أشدكم جزعاً على المصيبة أشدكم حباً للدنيا.
وقال جعفر بن برقان: بلغنا أن وهباً كان يقول: طوبى لمن نظر في عيبه عن عيب غيره، وطوبى لمن تواضع لله من غير مسكنة، ورحم أهل الذل والمسكنة، وتصدق من مال جمعه من غير معصية، وجالس أهل العلم والحلم والحكمة، ووسعته السنة ولم يتعدها إلى البدعة.
وروى سيار عن جعفر، عن عبد الصمد بن معقل عن وهب قال:
وجدت في زبور داود: يا داود هل تدري من أسرع الناس مراً على الصراط؟ الذين يرضون بحكمي، وألسنتهم رطبة بذكري.
وقيل إن عابداً عبد الله تعالى خمسين سنة فأوحى الله إلى نبيهم: إني قد غفرت له، فأخبره ذلك النبي، فقال: أي رب، وأي ذنب تغفر لي؟ فأمر عرقاً في عنقه فضرب عليه، فلم ينم ولم يهدأ ولم يصل ليلته، ثم سكن العرق، فشكا ذلك إلى النَّبيّ، فقال: ما لاقيت من عرق ضرب علي في عنقي ثم سكن.
فقال له النَّبيّ: إن الله يقول: إن عبادتك خمسين سنة ما تعدل سكون هذا العرق.
وقال وهب: رؤوس النعم ثلاثة " إحداها " نعمة الإسلام التي لا تتم نعمة إلا بها.
" والثانية " نعمة العافية التي لا تطيب الحياة إلا بها.
" والثالثة " نعمة الغنى التي لا يتم العيش إلا بها.
ومر وهب بمبتلى أعمى مجذوم مقعد عريان به وضح وهو يقول: الْحَمْدُ لله على نعمه، فقال له رجل كان مع وهب: أي شئ بقي عليك من النعمة تحمد الله عليه؟ فقال المبتلى: أدم بصرك إلى أهل المدينة وانظر إلى كثرة أهلها، أولاً أحمد الله أنه ليس فيها أحد يعرفه غيري؟.
وقال وهب: المؤمن يخالط ليعلم، ويسكت ليسلم، ويتكلم ليفقههم، ويخلو ليقيم.
وقال: المؤمن مفكر مذكر مدخر، تذكر فغلبته السكينة، سكن فتواضع فلم يتهم، رفض الشهوات فصار حراً، ألقى عنه الحسد فظهرت له المحبة، زهد في كل فان فاستكمل العقل، رغب في كل باقٍ