وكل بالنفوس، قيل: لم يسمع الهراء أنه شيطان إلا في هذا الحديث، قال: والهراء في اللغة السمح الجواد والهذيان، والله أعلم.
* هسا: ابن الأعرابي: الأهساء المتحيرون.
* هصا: ابن الأعرابي: هاصاه إذا كسر صلبه، وصاهاه: ركب صهوته.
والأهصاء: الأشداء. وهصا إذا أسن.
* هضا: ابن الأعرابي: هاضاه إذا استحمقه واستخف به.
والأهضاء: الجماعات من الناس.
* هطا: ابن الأعرابي: هطا إذا رمى، وطها إذا وثب.
* هفا: هفا في المشي هفوا وهفوانا: أسرع وخف فيه، قالها في الذي يهفو بين السماء والأرض. وهفا الظبي يهفو على وجه الأرض هفوا: خف واشتد عدوه. ومر الظبي يهفو: مثل قولك يطفو، قال بشر يصف فرسا:
يشبه شخصها، والخيل تهفو هفوا، ظل فتخاء الجناح وهوافي الإبل: ضوالها كهواميها. وروي أن الجارود سأل النبي، صلى الله عليه وسلم، عن هوافي الإبل، وقال قوم هوامي الإبل، واحدتها هافية من هفا الشئ يهفو إذا ذهب. وهفا الطائر إذا طار، والريح إذا هبت. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: أنه ولى أبا غاضرة الهوافي أي الإبل الضوال. ويقال للظليم إذا عدا: قد هفا، ويقال الألف اللينة هافية في الهواء. وهفا الطائر بجناحيه أي خفق وطار، قال:
وهو إذا الحرب هفا عقابه، مرجم حرب تلتظي حرابه قال ابن بري: وكذلك القلب والريح بالمطر تطرده، والهفاء ممدود منه، قال:
أبعد انتهاء القلب بعد هفائه، يروح علينا حب ليلى ويغتدي؟
وقال آخر.
أولئك ما أبقين لي من مروءتي هفاء، ولا ألبسنني ثوب لاعب وقال آخر:
سائلة الأصداغ يهفو طاقها والطاق: الكساء، وأورد الأزهري هذا البيت في أثناء كلامه على وهف، وقال آخر:
يا رب فرق بيننا، يا ذا النعم، بشتوة ذات هفاء وديم والهفوة: السقطة والزلة. وقد هفا يهفو هفوا وهفوة.
والهفو: الذهاب في الهواء وهفا الشئ في الهواء: ذهب. وهفت الصوفة في الهواء تهفو هفوا وهفوا: ذهبت، وكذلك الثوب.
ورفارف الفسطاط إذا حركته الريح قلت: يهفو وتهفو به الريح، وهفت به الريح: حركته وذهبت به. وفي حديث علي، رضوان الله عليه: إلى منابت الشيح ومهافي الريح، جمع مهفى وهو موضع هبوبها في البراري. وفي حديث معاوية: تهفو منه الريح بجانب كأنه جناح نسر، يعني بيتا تهب من جانبه الريح، وهو في صغره كجناح نسر. وهفا الفؤاد: ذهب في أثر الشئ وطرب. أبو سعيد: الهفاءة خلقة تقدم الصبير، ليست من الغيم في شئ غير أنها تستر عنك الصبير، فإذا جاوزت

(٣٦٢)