أبو مالك: الكثاة بلا همز وكثى كثير وهو الأيهقان والنهق والجرجير كله بمعنى واحد. وزيد ابن كثوة كأنه في الأصل كثأة فترك همزة فقيل كثوة. وكثوى: اسم رجل، قيل إنه اسم أبي صالح، عليه السلام.
* كحا: الأزهري عن ابن الأعرابي: كحا إذا فسد، قال: وهو حرف غريب.
* كدا: كدت الأرض تكدو كدوا وكدوا، فهي كادية إذا أبطأ نباتها، وأنشد أبو زيد:
عقر العقيلة من مالي، إذا أمنت عقائل المال عقر المصرخ الكادي الكادي: البطئ الخير من الماء. وكدا الزرع وغيره من النبات: ساءت نبتته. وكداه البرد: رده في الأرض. وكدوت وجه الرجل أكدوه كدوا إذا خدشته. والكدية والكادية: الشدة من الدهر. والكدية:
الأرض المرتفعة، وقيل: هو شئ صلب من الحجارة والطين. والكدية:
الأرض الغليظة، وقيل: الأرض الصلبة، وقيل: هي الصفاة العظيمة الشديدة.
والكدية: الارتفاع من الأرض. والكدية: صلابة تكون في الأرض. وأصاب الزرع برد فكداه أي رده في الأرض. ويقال أيضا: أصابتهم كدية وكادية من البرد، والكدية كل ما جمع من طعام أو تراب أو نحوه فجعل كثبة، وهي الكداية والكداة (* قوله والكداة كذا ضبط في الأصل، وفي شرح القاموس أنها بالفتح.) أيضا. وحفر فأكدى إذا بلغ الصلب وصادف كدية. وسأله فأكدى أي وجده كالكدية، عن ابن الأعرابي.
قال ابن سيده: وكان قياس هذا أن يقال فأكداه ولكن هكذا حكاه. ويقال:
أكدى أي ألح في المسألة، وأنشد:
تضن فنعفيها، إن الدار ساعفت، فلا نحن نكديها، ولا هي تبذل ويقال: لا يكديك سؤالي أي لا يلح عليك، وقوله: فلا نحن نكديها أي فلا نحن نلح عليها. وتقول: لا يكديك سؤالي أي لا يلح عليك سؤالي، وقالت خنساء:
فتى الفتيان ما بلغوا مداه، ولا يكدي، إذا بلغت كداها أي لا يقطع عطاءه ولا يمسك عنه إذا قطع غيره وأمسك.
وضباب الكدا: سميت بذلك لأن الضباب مولعة بحفر الكدا، ويقال ضب كدية، وجمعها كدا. وأكدى الرجل: قل خيره، وقيل: المكدي من الرجال الذي لا يثوب له مال ولا ينمي، وقد أكدى، أنشد ثعلب:
وأصبحت الزوار بعدك أمحلوا، وأكدي باغي الخير وانقطع السفر وأكديت الرجل عن الشئ: رددته عنه. ويقال للرجل عند قهر صاحبه له:
أكدت أظفارك. وأكدى المطر: قل ونكد. وكدى الرجل يكدي وأكدى: قلل عطاءه، وقيل: بخل. وفي التنزيل العزيز: وأعطى قليلا وأكدى، قيل أي وقطع القليل، قال الفراء: أكدى أمسك من العطية وقطع، وقال الزجاج: معنى أكدى قطع، وأصله من الحفر في البئر، يقال للحافر إذا بلغ في حفر البئر إلى حجر لا يمكنه من الحفر: قد بلغ إلى الكدية، وعند ذلك يقطع الحفر. التهذيب: ويقال

(٢١٦)