معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٦ - الصفحة ٤٢

ولا يرعون أكناف الهوينى * إذا حلوا ولا أرض الهدون وهدنت المرأة صبيها بكلامها إذا أرادت أن يرقد.
والتهدين: البطء وهو قياس الباب.
(هدى) الهاء والدال والحرف المعتل: أصلان أحدهما التقدم للإرشاد والآخر بعثة لطف.
فالأول قولهم: هديته الطريق هداية أي تقدمته لأرشده.
وكل متقدم لذلك هاد.
قال:
إذا كان هادي الفتى في البلا * د صدر القناة أطاع الأميرا وينشعب هذا فيقال: الهدى: خلاف الضلالة.
تقول: هديته هدى.
ويقال أقبلت هوادي الخيل أي أعناقها ويقال هاديها: أول رعيل منها لأنه المتقدم.
والهادية: العصا لأنها تتقدم ممسكها كأنها ترشده.
ومن الباب قولهم: نظر فلان هدى أمره أي جهته وما أحسن هديته اي هديه.
ويقولون: جاء فلان يهادي بين اثنين إذا كان يمشي بينهما معتمدا عليهما.
ورميت بسهم ثم رميت بآخر هدياه أي قصده.