وتعالى أعلم.
١٧٧٢ الفرق بين الكآبة والحزن: أن الكآبة أثر الحزن البادي على الوجه ومن ثم يقال عليه كآبة ولا يقال علاه حزن أو كرب لان الحزن لا يرى ولكن دلالته على الوجه وتلك الدلالات تسمى كآبة والشاهد قول النابغة:
إذا حل بالأرض البرية أصبحت * كئيبة وجه غبها غير طائل فجعل الكآبة في الوجه.
١٧٧٣ الفرق بين قولك تكأدني الشئ وقولك شق علي: أن معنى قولك يكأدني آذاني ومعنى قولك شق علي، والأشق الطويل سمي بذلك لبعد أوله من آخره والشقة البعد والشقة من الثياب ترجع إلى هذا، وأما قولهم بهظني الشئ معناه شق علي حتى غلبني والباهظ الشاق الغالب، وأما قولهم بهرني الشئ فإن الباهر الذي يغلب من غير تكلف ومنه قيل القمر الباهر.
١٧٧٤ الفرق بين الكاشح والعدو: أن الكاشح هو العدو الباطن العداوة كأنه أضمر العداوة تحت كشحه ويقال كاشحك فلان إذا عاداك في الباطن والاسم الكشيحة والمكاشحة.
١٧٧٥ الفرق بين الكافر والمشرك (١): قال بعض المتأخرين: الكافر اسم لمن لا إيمان له، فإن أظهر الايمان خص باسم المنافق، وإن أظهر الكفر

(١) الكافر والمشرك. في الكليات (الكافر ٤: ١٢، والمشرك ٣: ٧٣). والمفردات (شرك: ٣٨٠، كفى:
٦٥٣). والفرائد: ٣٠٤.

(٤٤٣)