ابن الحسين زين العابدين عليه السلام وعمر بن أبي سلمة وعمرة بنت أفعى وقتادة ومجاهد بن جبر المكي ومحمد بن سوقة وأبي المعدل الطفاوي ومعقل ابن يسار وواثلة بن الأسقع (١) وغيرهم.
ورواه مفسرو الشيعة ومحدثوهم عن الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام وولده الإمام الحسن السبط والإمام علي بن الحسين زين العابدين والإمام محمد بن علي الباقر والإمام جعفر بن محمد الصادق والإمام علي بن موسى الرضا عليهم السلام.
ورووه أيضا عن أبي الأسود الدؤلي وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبي الحمراء مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي ذر الغفاري وسعد بن أبي وقاص وأبي سعيد الخدري وأم سلمة وشهر بن حوشب وعائشة وعبد الله ابن عباس وعطاء بن يسار وعطية العوفي وعلي بن زيد وعمر بن ميمون الأودي وواثلة بن الأسقع وغيرهم (٢).
مودة أهل البيت (ع)
(١)
المقدمة
٦ ص
(٢)
الفصل الأول من هم أهل البيت؟
٨ ص
(٣)
المبحث الأول: أهل البيت في اللغة والاصطلاح
٨ ص
(٤)
أولا: أهل البيت في اللغة والعرف
٨ ص
(٥)
ثانيا: أهل البيت في اصطلاح الكتاب والسنة
١١ ص
(٦)
المبحث الثاني: أهل البيت في آية التطهير
١٣ ص
(٧)
حديث الكساء بين الرواة والمصادر
١٥ ص
(٨)
رواة الحديث من الفريقين
١٥ ص
(٩)
مصادر حديث الكساء
١٧ ص
(١٠)
صحة الحديث
٢١ ص
(١١)
التشكيك في مفهوم أهل البيت
٢٢ ص
(١٢)
الفصل الثاني حب أهل البيت (عليهم السلام) في الكتاب والسنة
٣٥ ص
(١٣)
المبحث الأول: حب أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن الكريم
٣٦ ص
(١٤)
(1) قوله تعالى: " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى "
٣٦ ص
(١٥)
ما روي عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) في هذه الآية
٣٨ ص
(١٦)
تأويلات أخرى في الآية
٤٠ ص
(١٧)
شبهات وردود
٤٤ ص
(١٨)
الأولى: سورة الشورى مكية
٤٤ ص
(١٩)
الثانية: الآية لا تتناسب مع مقام النبوة ومنافية لبعض الآيات
٤٦ ص
(٢٠)
(2) قوله تعالى: " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا "
٤٩ ص
(٢١)
(3) قوله تعالى: " من جاء بالحسنة فله منها "
٥٠ ص
(٢٢)
(4) قوله تعالى: " الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
٥٠ ص
(٢٣)
المبحث الثاني: حب أهل البيت عليه السلام في السنة المطهرة
٥١ ص
(٢٤)
الحث على محبتهم عليه السلام
٥٢ ص
(٢٥)
حبهم حب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
٥٢ ص
(٢٦)
حبهم أساس الإسلام
٥٣ ص
(٢٧)
حبهم عبادة
٥٤ ص
(٢٨)
حبهم علامة الإيمان
٥٤ ص
(٢٩)
حبهم علامة طيب الولادة
٥٥ ص
(٣٠)
حبهم مما يسأل عنه يوم القيامة
٥٥ ص
(٣١)
حب الإمام علي عليه السلام
٥٨ ص
(٣٢)
فضل حبه عليه السلام
٥٨ ص
(٣٣)
لماذا نحب عليا عليه السلام
٥٩ ص
(٣٤)
أولا: حبه أمر إلهي
٥٩ ص
(٣٥)
ثانيا: إن الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم يحبان أمير المؤمنين عليه السلام
٦٠ ص
(٣٦)
(1) حديث الطائر
٦٠ ص
(٣٧)
(2) حديث الراية
٦٠ ص
(٣٨)
ثالثا: حبه حب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
٦١ ص
(٣٩)
رابعا: حبه إيمان وبغضه نفاق
٦٢ ص
(٤٠)
حب فاطمة الزهراء عليه السلام
٦٥ ص
(٤١)
حب السبطين الحسن والحسين عليهما السلام
٦٨ ص
(٤٢)
المبحث الثالث: حب أهل البيت عليهم السلام في الشعر العربي
٧١ ص
(٤٣)
الفضل الثالث فضائل أهل البيت عليهم السلام في القرآن والسنة
٨٩ ص
(٤٤)
المبحث الأول: فضائل أهل البيت عليهم السلام في القران الكريم
٩٠ ص
(٤٥)
علي في القرآن
٩٦ ص
(٤٦)
المبحث الثاني: فضائل أهل البيت عليهم السلام في السنة المطهرة
١٠٢ ص
(٤٧)
فضائل أمير المؤمنين عليه السلام
١٠٦ ص
(٤٨)
الفضل الرابع معطيات حب أهل البيت عليهم السلام
١١٠ ص
(٤٩)
(1) حب أهل البيت عليهم السلام حب لله وفي الله
١١١ ص
(٥٠)
(2) معرفة الحق والسلامة من الانحراف
١١٢ ص
(٥١)
(3) استكمال الدين
١١٢ ص
(٥٢)
(4) طاعة الله تعالى وسوله صلى الله عليه وآله وسلم
١١٢ ص
(٥٣)
(5) التمسك بالعروة الوثقى
١١٣ ص
(٥٤)
(6) اطمئنان القلب وطهارته
١١٣ ص
(٥٥)
(7) الحكمة
١١٤ ص
(٥٦)
(8) الاغتباط عند الموت
١١٤ ص
(٥٧)
(9) الشفاعة يوم القيامة
١١٥ ص
(٥٨)
(10) التوبة والمغفرة وقبول الأعمال
١١٥ ص
(٥٩)
(11) نور يوم القيامة
١١٦ ص
(٦٠)
(12) الأمن من أهوال القيامة
١١٦ ص
(٦١)
(13) دخول الجنة والنجاة من النار
١١٧ ص
(٦٢)
(14) الحشر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآله عليه السلام
١١٨ ص
(٦٣)
(15) خير الدنيا والآخرة
١١٩ ص
(٦٤)
الفضل الخامس أهل البيت عليهم السلام بين الغلو والبغض
١٢٢ ص
(٦٥)
الغلو
١٢٣ ص
(٦٦)
أسباب نشوء الغلو
١٢٤ ص
(٦٧)
مقولات الغلاة وفرقهم
١٢٥ ص
(٦٨)
موقف أهل البيت عليهم السلام من الغلاة
١٢٦ ص
(٦٩)
موقف أعلام الإمامية من الغلاة
١٢٨ ص
(٧٠)
بغض أهل البيت عليهم السلام
١٣٠ ص
(٧١)
آثار بغضهم
١٣١ ص
(٧٢)
الاعتدال في محبة أهل البيت عليهم السلام
١٣٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
مودة أهل البيت (ع) - مركز الرسالة - الصفحة ١٧ - مصادر حديث الكساء
١) راجع مسند أحمد ٢: ١٨ و ٣: ٢٨٥، ٣٥٩ و ٦: ٢٩٢، ٢٩٦، ٢٩٨، ٣٠٤، ٣٢٣.
وتفسير الطبري ٢٢: ٥ - ٧ وقد رواه بأربعة عشر طريقا. وتفسير القرطبي ١٤: ١٨٢.
وتفسير ابن كثير ٣: ٤٩٢ - ٤٩٥ وقد رواه بتسعة عشر طريقا. والبحر المحيط ٧: ٢٢٨ . والدر المنثور ٥: ١٩٨ - ١٩٩. وفتح القدير ٤: ٣٤٩ - ٣٥٠ وقال فيه: إن هذا القول قول الجمهور.
٢) راجع تفسير فرات الكوفي: ١٢١، المطبعة الحيدرية - النجف الأشرف. وتفسير الحبري: ٢٩٧ - ٣١١، مؤسسة آل البيت عليهم السلام ط ١. وتفسير التبيان ٨: ٣٣٩.
وتفسير مجمع البيان - الطبرسي ٨: ٤٦٢ - ٤٦٣، دار المعرفة - بيروت. وتفسير الميزان ١٦: ٣١١. وأصول الكافي - الكليني ١: ٢٨٦ - ٢٨٧ - ١، دار الأضواء - بيروت ط ٣.
وكمال الدين وتمام النعمة - الصدوق ١: ٢٧٨ - ٢٥، مؤسسة النشر الإسلامي ط ٣. وسعد السعود - ابن طاووس: ١٠٦ - ١٠٧، منشورات الرضي - قم. والعمدة - ابن البطريق: ٣١ - ٤٦. ونهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي ١:
٨٨، مؤسسة النشر الإسلامي ط ٣. والصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - زين الدين العاملي النباطي ١: ١٨٤ - ١٨٨، المكتبة المرتضوية ط ١. وغاية المرام في علم الكلام - الآمدي: ٢٥٩ - القاهرة.
وتفسير الطبري ٢٢: ٥ - ٧ وقد رواه بأربعة عشر طريقا. وتفسير القرطبي ١٤: ١٨٢.
وتفسير ابن كثير ٣: ٤٩٢ - ٤٩٥ وقد رواه بتسعة عشر طريقا. والبحر المحيط ٧: ٢٢٨ . والدر المنثور ٥: ١٩٨ - ١٩٩. وفتح القدير ٤: ٣٤٩ - ٣٥٠ وقال فيه: إن هذا القول قول الجمهور.
٢) راجع تفسير فرات الكوفي: ١٢١، المطبعة الحيدرية - النجف الأشرف. وتفسير الحبري: ٢٩٧ - ٣١١، مؤسسة آل البيت عليهم السلام ط ١. وتفسير التبيان ٨: ٣٣٩.
وتفسير مجمع البيان - الطبرسي ٨: ٤٦٢ - ٤٦٣، دار المعرفة - بيروت. وتفسير الميزان ١٦: ٣١١. وأصول الكافي - الكليني ١: ٢٨٦ - ٢٨٧ - ١، دار الأضواء - بيروت ط ٣.
وكمال الدين وتمام النعمة - الصدوق ١: ٢٧٨ - ٢٥، مؤسسة النشر الإسلامي ط ٣. وسعد السعود - ابن طاووس: ١٠٦ - ١٠٧، منشورات الرضي - قم. والعمدة - ابن البطريق: ٣١ - ٤٦. ونهج الحق وكشف الصدق - العلامة الحلي ١:
٨٨، مؤسسة النشر الإسلامي ط ٣. والصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - زين الدين العاملي النباطي ١: ١٨٤ - ١٨٨، المكتبة المرتضوية ط ١. وغاية المرام في علم الكلام - الآمدي: ٢٥٩ - القاهرة.
(١٧)