چهارده نور پاك (فارسي)
(١)
شناسنامهء مبارك امام حسن عسكرى (عليه السلام)
٤ ص
(٢)
پيشگفتار
٥ ص
(٣)
بخش اول / ولادت و عصر زندگى امام (عليه السلام) روزگار ولادت امام (عليه السلام)
٨ ص
(٤)
ولادت با سعادت
٩ ص
(٥)
صفات ظاهرى
٩ ص
(٦)
دوران طفوليت
١٠ ص
(٧)
حركت به سوى سامراء در حضور پدر
١١ ص
(٨)
گزارش مأمور جلب
١٣ ص
(٩)
سخنى از تاريخ
١٤ ص
(١٠)
در يازده سالگى
١٤ ص
(١١)
دو واقعه ناگوار در زندگى او
١٦ ص
(١٢)
1 - فقدان برادر:
١٦ ص
(١٣)
2 - رحلت پدر:
١٧ ص
(١٤)
در بالين پدر:
١٧ ص
(١٥)
6 سال دوران امامت در عراق
١٨ ص
(١٦)
دوران امامت
١٩ ص
(١٧)
عامل اختناق
١٩ ص
(١٨)
خضوع در برابر شخصيت معنوى
٢٠ ص
(١٩)
در انتظار نوزاد
٢٥ ص
(٢٠)
در محيط زندان
٢٥ ص
(٢١)
پيشگوئى در زندان
٢٦ ص
(٢٢)
نمونه اى از شكنجه هاى زندان
٢٧ ص
(٢٣)
در زندان معتمد عباسى
٢٧ ص
(٢٤)
در زندان فرمانده لشكر
٢٨ ص
(٢٥)
روزه و نماز در زندان
٢٩ ص
(٢٦)
گزارشى از زندان
٢٩ ص
(٢٧)
يك واقعه فرح انگيز در دوران امامت او
٣٠ ص
(٢٨)
در ميان بيم و هراس
٣١ ص
(٢٩)
منتظران اصلاح عمومى
٣٢ ص
(٣٠)
آخرين اميد بشر
٣٢ ص
(٣١)
در آئينه شعر و ادب
٣٣ ص
(٣٢)
نيرنگهاى خلفاى عباسى
٣٣ ص
(٣٣)
نيابت از خدا!
٣٤ ص
(٣٤)
قفل اموال!
٣٤ ص
(٣٥)
كاخ عروس
٣٦ ص
(٣٦)
جهانى در يك كاخ
٣٦ ص
(٣٧)
كاخ الكامل
٣٦ ص
(٣٨)
افول معنويت
٣٧ ص
(٣٩)
خلفاى معاصر امام
٣٨ ص
(٤٠)
1 - متوكل يا نرن عرب:
٣٨ ص
(٤١)
2 - منتصر:
٣٨ ص
(٤٢)
3 - مستعين:
٣٩ ص
(٤٣)
4 - المعتز:
٣٩ ص
(٤٤)
5 - مهتدى:
٤٠ ص
(٤٥)
6 - معتمد:
٤١ ص
(٤٦)
قيامهايى كه صورت گرفت
٤٤ ص
(٤٧)
1 - انقلاب تركها:
٤٤ ص
(٤٨)
2 - انقلاب ملى كوفه:
٤٤ ص
(٤٩)
3 - قيام حسن بن زيد:
٤٤ ص
(٥٠)
4 - قيام يعقوب ليث صفارى:
٤٥ ص
(٥١)
5 - انقلاب رى:
٤٥ ص
(٥٢)
6 - قيام قزوين:
٤٥ ص
(٥٣)
7 - انقلاب بصره:
٤٥ ص
(٥٤)
امامت آن گرامى
٤٦ ص
(٥٥)
بخش دوم / فضائل و مناقب آن بزرگوار 1 - آشنايى با زبانهاى بيگانه
٤٩ ص
(٥٦)
2 - پيشگوئى و خبر از آينده
٤٩ ص
(٥٧)
3 - براى مردم و براى خدا
٥٠ ص
(٥٨)
4 - باز هم توقف
٥٠ ص
(٥٩)
جود و بخشش او
٥١ ص
(٦٠)
5 - 400 دينار
٥٢ ص
(٦١)
6 - 100 دينار
٥٢ ص
(٦٢)
7 - اهدائى به على بن جعفر
٥٢ ص
(٦٣)
8 - 100 دينار به ابوهاشم
٥٢ ص
(٦٤)
9 - عبادت امام
٥٣ ص
(٦٥)
10 - هدايت مسلمانان به حقيقت
٥٣ ص
(٦٦)
پاسخ به چند سوال
٥٥ ص
(٦٧)
ارتباط با جهان غيب
٥٨ ص
(٦٨)
گفتار صاحب فتوحات
٦١ ص
(٦٩)
گفتار شافعى
٦١ ص
(٧٠)
گفتار صاحب روضات
٦١ ص
(٧١)
ولادت حجت منتظر (عليه السلام)
٦٣ ص
(٧٢)
نامه اى به افتخار مردم قم و آبه
٦٣ ص
(٧٣)
بخش سوم / امام حسن عسكرى (عليه السلام) و تفسير قرآن امام حسن عسكرى (عليه السلام) و تفسير قرآن
٦٦ ص
(٧٤)
1 - پاسخ به دعاوى كندى
٦٦ ص
(٧٥)
2 - تفسير منسوب به امام حسن عسكرى (عليه السلام)
٦٨ ص
(٧٦)
شيوه تفاسير اهل بيت (عليه السلام)
٧٣ ص
(٧٧)
3 - جدال به نيكى
٧٤ ص
(٧٨)
4 - اشاره به قتل متوكل
٧٦ ص
(٧٩)
5 - نجات انسان
٧٦ ص
(٨٠)
6 - بذل مال يا اعتبار و آبرو
٧٧ ص
(٨١)
بخش چهارم / خوشه هايى از علم و فضيلت آن بزرگوار 1 - دربارهء علم و دانش
٧٩ ص
(٨٢)
2 - حديث مسند دربارهء شراب
٧٩ ص
(٨٣)
3 - در گرداب غم
٨٠ ص
(٨٤)
4 - پيامى براى شيعيان
٨١ ص
(٨٥)
5 - نامه اى دربارهء اتحاد مسلمانان
٨١ ص
(٨٦)
6 - مقام نيكوكار
٨٢ ص
(٨٧)
7 - زينت ما باشيد
٨٢ ص
(٨٨)
8 - زهد واقعى چيست؟
٨٣ ص
(٨٩)
از نامه هاى آنحضرت
٨٣ ص
(٩٠)
سخنان مكتوب
٨٤ ص
(٩١)
9 - در پاسخ درخواست دعا
٨٥ ص
(٩٢)
10 - احاديث سخت و سخت تر
٨٦ ص
(٩٣)
11 - توحيد چيست؟
٨٨ ص
(٩٤)
12 - نجات از زندان
٨٨ ص
(٩٥)
13 - حجب و حياء
٨٨ ص
(٩٦)
14 - نيازى به ملاقات خليفه نيست
٨٩ ص
(٩٧)
15 - نامهء امام به يكى از علماى بزرگ شيعه در قم
٨٩ ص
(٩٨)
16 - اعتدال و ميانه روى
٩١ ص
(٩٩)
17 - ترك جدال
٩٢ ص
(١٠٠)
18 - تواضع
٩٢ ص
(١٠١)
19 - نشاط و سرحال بودن
٩٢ ص
(١٠٢)
20 - رعايت حال
٩٢ ص
(١٠٣)
21 - ارزش تواضع
٩٢ ص
(١٠٤)
22 - پند در خلوت
٩٢ ص
(١٠٥)
23 - اجتناب از بدى
٩٣ ص
(١٠٦)
24 - زيبايى برون و درون
٩٣ ص
(١٠٧)
25 - نماز شب
٩٣ ص
(١٠٨)
26 - كليد بدى ها
٩٣ ص
(١٠٩)
27 - اعتدال در بذل و بخشش
٩٣ ص
(١١٠)
28 - ميزان در احتياط
٩٣ ص
(١١١)
29 - ايمان و نفع رسانى
٩٤ ص
(١١٢)
30 - كمك به شيعيان
٩٤ ص
(١١٣)
توجيه سياسى رجال شيعه
٩٦ ص
(١١٤)
استفادهء گسترده از آگاهى غيبى
٩٧ ص
(١١٥)
آماده سازى شيعيان براى دوران غيبت
١٠٢ ص
(١١٦)
پيشگويى غيبت مهدى (عج)
١٠٣ ص
(١١٧)
جلوهء درخشان حقيقت
١٠٣ ص
(١١٨)
مرز مسائل اخلاقى
١٠٦ ص
(١١٩)
تجربه، آموزش جديد
١٠٦ ص
(١٢٠)
جمال باطنى
١٠٧ ص
(١٢١)
بخشى از نامهء امام
١٠٧ ص
(١٢٢)
سلام و درود بر امام (عليه السلام)
١٠٧ ص
(١٢٣)
بخش پنجم / ياران و روايتگران امام حسن عسكرى (عليه السلام) برخى از ياران و راويان امام (عليه السلام)
١١٠ ص
(١٢٤)
1 - " احمد بن اسحاق اشعرى قمى ":
١١٠ ص
(١٢٥)
2 - " ابو هاشم، داود بن قاسم جعفرى ":
١١١ ص
(١٢٦)
3 - " عبدالله بن جعفر حميرى ":
١١٢ ص
(١٢٧)
4 - " ابو عمرو، عثمان بن سعيد عمرى ":
١١٢ ص
(١٢٨)
5 - ابو البخترى:
١١٢ ص
(١٢٩)
6 - ابو الهيثم بن سيابه:
١١٣ ص
(١٣٠)
7 - يعقوب بن منقوش:
١١٣ ص
(١٣١)
8 - ابراهيم بن عبده نيشابورى:
١١٣ ص
(١٣٢)
9 - ابراهيم بن محمد بن فارس:
١١٣ ص
(١٣٣)
10 - ابراهيم بن يزيد:
١١٤ ص
(١٣٤)
11 - احمد بن ابراهيم مراغى:
١١٤ ص
(١٣٥)
12 - احمد بن حسين بن اسحاق قمى:
١١٤ ص
(١٣٦)
13 - احمد بن محمد حضينى نزيل اهواز:
١١٤ ص
(١٣٧)
تلاش مذبوحانهء جعفر كذاب
١١٦ ص
(١٣٨)
تلاشهاى بى ثمر
١١٨ ص
(١٣٩)
بهرهء ما از اين گزارش
١٢٢ ص
(١٤٠)
دفن امام (عليه السلام)
١٢٣ ص
(١٤١)
پس از شهادت
١٢٣ ص
(١٤٢)
خادم مخصوص امام (عليه السلام) گزارش مى دهد
١٢٣ ص
(١٤٣)
پاسخ يك سؤال
١٢٥ ص
(١٤٤)
گفتار محدث قمى (قدس سره)
١٢٦ ص
(١٤٥)
راه حل
١٢٧ ص
(١٤٦)
خلف صالح
١٢٧ ص
 
١٦٨١ ص
١٦٨٢ ص
١٦٨٣ ص
١٦٩٠ ص
١٦٩١ ص
١٦٩٢ ص
١٦٩٣ ص
١٦٩٥ ص
١٦٩٦ ص
١٦٩٧ ص
١٦٩٨ ص
١٦٩٩ ص
١٧٠٠ ص
١٧٠١ ص
١٧٠٢ ص
١٧٠٣ ص
١٧٠٤ ص
١٧٠٥ ص
١٧٠٦ ص
١٧٠٧ ص
١٧٠٨ ص
١٧٠٩ ص
١٧١٠ ص
١٧١١ ص
١٧١٢ ص
١٧١٣ ص
١٧١٤ ص
١٧١٥ ص
١٧١٦ ص
١٧١٧ ص
١٧١٨ ص
١٧١٩ ص
١٧٢٠ ص
١٧٢١ ص
١٧٢٢ ص
١٧٢٣ ص
١٧٢٤ ص
١٧٢٥ ص
١٧٢٦ ص
١٧٢٧ ص
١٧٢٨ ص
١٧٢٩ ص
١٧٣٠ ص
١٧٣١ ص
١٧٣٢ ص
١٧٣٣ ص
١٧٣٤ ص
١٧٣٥ ص
١٧٣٧ ص
١٧٣٨ ص
١٧٣٩ ص
١٧٤٠ ص
١٧٤١ ص
١٧٤٢ ص
١٧٤٣ ص
١٧٤٤ ص
١٧٤٥ ص
١٧٤٦ ص
١٧٤٧ ص
١٧٤٨ ص
١٧٤٩ ص
١٧٥٠ ص
١٧٥١ ص
١٧٥٢ ص
١٧٥٣ ص
١٧٥٥ ص
١٧٥٦ ص
١٧٥٧ ص
١٧٥٨ ص
١٧٥٩ ص
١٧٦٠ ص
١٧٦١ ص
١٧٦٢ ص
١٧٦٣ ص
١٧٦٤ ص
١٧٦٥ ص
١٧٦٦ ص
١٧٦٧ ص
١٧٦٩ ص
١٧٧٠ ص
١٧٧١ ص
١٧٧٢ ص
١٧٧٣ ص
١٧٧٤ ص
١٧٧٥ ص
١٧٧٦ ص
١٧٧٧ ص
١٧٧٨ ص
١٧٧٩ ص
١٧٨٠ ص
١٧٨١ ص
١٧٨٢ ص
١٧٨٣ ص
١٧٨٤ ص
١٧٨٥ ص
١٧٨٦ ص
١٧٨٧ ص
١٧٨٨ ص
١٧٨٩ ص
١٧٩٠ ص
١٧٩١ ص
١٧٩٢ ص
١٧٩٣ ص
١٧٩٤ ص
١٧٩٥ ص
١٧٩٦ ص
١٧٩٧ ص
١٧٩٨ ص
١٧٩٩ ص
١٨٠١ ص
١٨٠٢ ص
١٨٠٣ ص
١٨٠٤ ص
١٨٠٥ ص
١٨٠٦ ص
١٨٠٧ ص
١٨٠٨ ص
١٨٠٩ ص
١٨١٠ ص
١٨١١ ص
١٨١٢ ص
١٨١٣ ص
١٨١٤ ص
١٨١٥ ص
١٨١٦ ص
١٨١٧ ص
١٨١٨ ص
١٨١٩ ص
١٨٢٠ ص

چهارده نور پاك (فارسي) - دكتر عقيقى بخشايشي - ج ١٣ - الصفحة ١٧٠٩

خبر آورد كه " ابن الرضا ابو محمد " (١) حسن عسكرى بر در تالار است. پدرم فرياد برآورد:
زود هر چه زودتر به استقبالش شتابيد و او را همراهى كنيد تا وارد شود اين وضع براى من كه پسر او بودم بسيار تازگى داشت، چون من تا كنون به ياد نداشتم كه جز خليفه و وليعهد و چند نفر از رجال خاص، در خلافت كسى را در حضور پدرم با كنيه و لقب صدا كنند ". (٢) آرى كنيه احترام روشن و درخشانى بود كه دربارهء هر كسى در محفل پدرم به آسانى صورت نمى گرفت در محفل پدرم رسم چنين بود كه مردم را با اسم خشك و خالى، صدا مى كردند.
در مجلس پدرم هنگامى كه كنيهء ابومحمد به ميان آمد احساس كردم كه پدرم با شوق و اشتياق فراوان از صميم قلب گفتند كه تشريف فرما شوند، من نخست چنين انتظارى داشتم كه پدرم با حاجب پرخاش كند كه چرا يك مرد غير رسمى را با كنيه ياد كرده است و اسم خشك و خالى او را نگفته است چشم بر در دوخته بودم تا ببينم اين مرد كه مىآيد چه هيئت و شمايلى دارد ناگاه ديدم در باز شد نوجوان بلند قامت زيبار و، گندم گون، خوش هيكل با نهايت تشخص و وقار، وارد تالار شد.
تا چشم پدرم به او افتاد از جاى خود برخاست و چندين قدم به سوى او شتافت و از وى استقبال به عمل آورد او را به آغوش كشيد، صورتش را بوسيد سينه اش را بوسيد دستش را گرفت و او را بر مسند ويژه، پهلوى خود نشاند و يكباره روى خود را برگرداند و با او به گفت و شنود پرداخت و من شنيدم كه طى اين اين گفتگوها پدرم چندين بار كلمه " فدايت شوم " را به كار برد. اين چيزى بود كه هرگز به كسى نمى گفت حتى يك بار هم گفت: " پدر و مادرم فداى تو باد. " در اين وقت پرده دار، پرده را كنار كشيد و گفت:

١. امام رضا روى شهرت و موقعيت مقبول عامى كه پيدا كرده بود نام آن بزرگوار را بر فرزند و نوادگان او نيز اطلاق مى نمودند چنان كه به امام جواد و امام هادى و امام حسن عسكرى (ع) نوعا " ابن الرضا " مى گفتند.
٢. مى دانيم كنيه در ادب عرب نامى است كه با " اب " يا " ام " شروع مى شود مانند ابوالحسن، ام كلثوم و تعبير با كنيه، نشان تعظيم و احترام نامبردگان با كنيه مى باشد.
(١٧٠٩)