كتاب الفتن - نعيم بن حماد المروزي - الصفحة ٧٦ - العصمة من الفتن وما يستحب منها من الكف والإمساك عن القتال والعزلة فيها وما يكره من الاستشراف لها

حدثنا الوليد عن أبي عبيدة المشجعي عن أبي أمية الكلبي حدثهم في خلافة يزيد بن عبد الملك قال لما اختلف الناس بعد معاوية وفتنة ابن الزبير أتينا شيخا من القدماء قد أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه فقلنا أخبرنا عن زماننا هذا وما اختلف الناس فيه وأشر علينا قال فدعا بعصابة فعصب بها جلدة حاجبيه حتى ارتفعت عن عينيه فأبصرنا قال أشير عليكم أن تلزموا بيوتكم فإن هذا الأمر سيصير إلى رجل من بني أمية يليكم ثنتين وعشرين سنة (١) ثم يموت ثم يليكم من بعده خلفاء يتتابعون في سنيات يسيرة حتى يليكم رجل علامته في عينه يعني هشام بن عبد الملك يجمع المال جمعا لم يجمعه أحد قبله يعيش تسع عشرة سنة وشئ ثم يموت ثم يليكم رجل منهم شاب (٢) يعطي الناس عطايا لم يعطها أحد كان قبله ثم ينش (٣) به رجل من أهل بيته خفي لم يكن يذكر فيقتله فتراق على يديه الدماء ثم يأتيكم مرين من هاهنا وأشار إلى الجزيرة.
حدثنا عبد الله بن مروان أبو سفيان قال حدثني سعيد بن يزيد عن التنوخي عن الزهري قال بلغني أن عبد الله بن سلام قال قبل مقتل عثمان رضي الله عنه أنه مقتول إلى شهرين فوثب مروان مغضبا ليدخل على عثمان فلم يزالوا به حتى كف عنه فقال عبد الله بن قيس للزهري: إن هذا العلم مخزون عن الناس فهل عندك منه علم تحدثنا به وذلك في إمارة هشام فقال له الزهري: أتحب الاستراحة من هشام فكأن قد كان ذاك وهو هالك إلى عامين أو نحوهما قيل له موت أو قتل؟ قال بل موت قيل له فمن بعده؟
قال هذا الغلام من أهل بيته قيل له فما مدته؟ قال: كنوم الصبي قيل يموت موتا؟ أو يقتل قال بل يقتل قيل فمن بعده؟ قال الذي يأتي من هاهنا وأشار إلى الجزيرة وسليمان بن هشام يومئذ أمير الجزيرة قيل له ما هو؟ قال اسمه واسم أبيه ثمانية أحرف قيل وما مدته؟ قال كالثوب البالي إذا رقع من مكان تهتك من مكان.
حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف قال أخبرني البريد الذي جاء برأس المختار إلى ابن الزبير قال لما وضعه بين يديه قال ما حدثني كعب في سلطاني بشئ إلا وجدته كما قال إلا هذا فإنه حدثني أنه يقتلني رجل من ثقيف فأراني أنا الذي قتلته.