كتاب الفتن

مقدمة المحقق

بعض صور المخطوطة

الجزء الأول من كتاب الفتن

ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم من التقدم ومن أصحابه بعده في الفتن

تسميه الفتن التي هي كائنة وعددها من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قيام الساعة

ما يذكر من انتفاص العقول وذهاب أحلام الناس في الفتن

من رخص في تمنى الموت لما يفشوا في الناس من البلاء والفتن

ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في الفتنة وبعد انقضائها وما تقدم إليهم فيها

ما يستحب من خفة المال والولد في الفتن

عدة ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأمة

ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

معرفة الخلفاء من الملوك

تسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الجزء الثاني من كتاب الفتن

تسمية الخلفاء الراشدين ومن يملك بعدهم حتى يكون على الناس ملوك بأعمالهم

ما يذكر في ملك بني أمية وتسمية أسمائهم بعد عمر رضي الله عنه

باب آخر من ملك بني أمية

العصمة من الفتن وما يستحب منها من الكف والإمساك عن القتال والعزلة فيها وما يكره من الاستشراف لها

الجزء الثالث من كتاب الفتن

فتنة ابن الزبير حيصة من حيصات الفتن

باب من كان يرى الاعتزال في الفتن

العلامات في انقطاع ملك بني أمية

من خروج بني العباس

أول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس

أول علامة من علامات انقطاع ملكهم في خروج الترك بعد اختلافهم فيما بينهم

ما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس

بدو فتنة الشام

ما يذكر من غلبة سفلة الناس وضعفائهم

المعقل من الفتن

الجزء الرابع من كتاب الفتن

عقر دار الإسلام بالشام

أول علامة تكون من علامة البربر وأهل المغرب في خروجهم

ما تقدم إلى الناس في وخارج البربر وأهل المغرب

ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر ومن يقاتلهم ومنتهى خروجهم وما يجري على أيديهم من سوء سيرتهم

صفة السفياني واسمه ونسبه

بدو خروج السفياني

من الرايات الثلاث

من الرايات التي تفترق من أرض مصر والشام وغيرها والسفياني وظهوره عليهم

ما يكون بين بني العباس وأهل المشرق والسفياني والمروانيين من أرض الشام منها إلى العراق

ما يكون بين أهل الشام وبين ملك من بني العباس بين الرقة وما يكون من السفياني

ما يكون من السفياني في جون بغداد ومدينة الزوراء إذا بلغ بعثه العراق وما يذكر من خرابها

دخول السفياني وأصحابه الكوفة

الرايات السود للمهدي بعد رايات بني العباس وما يكون بينهم وبين أصحاب السفياني والعباسي

أول انتقاض أمر السفياني وخروج الهاشمي من خراسان برايات سود وما يكون بينهما من الواقع حتى تبلغ خيل السفياني المشرق

الجزء الخامس من كتاب الفتن

يلتقي السفياني والرايات السود فتكون بينهم ملحمة عظمة ويتمنى الناس المهدي ويطلبونه

بعثه الجيوش إلى المدينة، وما يصنع فيها من القتل

الخسف بجيش السفياني الذي يبعثه إلى المهدي

باب آخر من علامات المهدي في خروجه

باب أخرى عند خروج المهدي

اجتماع الناس بمكة وبيعتهم للمهدي فيها وما يكون تلك السنة بمكة من الاختلاط والقتال وطلبهم المهدي بعد القتال واجتماعهم عليه

خروج المهدي من مكة إلى بيت المقدس والشام بعدما يبايع له وما يكون من مسيرة بينه وبين السفياني وأصحابه

سيرة النبي وعدله وخصب زمانه

صفة المهدي ونعته

اسم المهدي

قدر ما يملك المهدي

ما يكون بعد المهدي

غزوة الهند

ما يكون بحمص في ولاية القحطاني وبين قضاعة واليمن بعد المهدي

الأعماق وفتح القسطنطينية

الجزء السادس من كتاب الفتن

امام المسلمين في بيت المقدس وانتصاره في سهل عكا وفتح حمص

ما بقي من الأعماق وفتح القسطنطينية

الجزء السابع من كتاب الفتن

ما يروى من الإسكندرية وأطراف مصر ومواحيزها في خروج الروم

ما يقدم إلى الناس من خروج الدجال

العلامات قبل خروج الدجال

من أين يكون مخرج الدجال

خروج الدجال وسيرته وما يجري على يديه من الفساد

قدر بقاء الدجال

الجزء الثامن من كتاب الفتن

يقتل عيسى بن مريم عليه السلام الدجال دون باب لد بستة عشرة ذراعا

المعقل من الدجال

نزول عيسى بن مريم عليه السلام وسيرته

قدر بقاء عيسى بن مريم عليه السلام بعد نزوله

خروج يأجوج ومأجوج

الجزء التاسع من كتاب الفتن

الخسف والزلازل والرجفة والمسخ

في النار التي تحشر إلى الشام

ما يكون من علامات الساعة

علامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها

طلوع الشمس من المغرب

باب خروج الدابة

الحبشة

خروج الحبشة

ما وقت في الفتن من الأوقات للسنين والشهور والأيام

كتاب الفتن - نعيم بن حماد المروزي - الصفحة ٤٣ - ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في الفتنة وبعد انقضائها وما تقدم إليهم فيها

حدثنا ابن المبارك عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن في قوله تعالى (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) (١) قال والله لقد علم أقوام حين نزلت أنه يشخص لها فوج.
حدثنا ابن المبارك عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن قيس بن عباد قال قلت لعلي رضي الله عنه أعهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الأمر شيئا؟ فقال ما عهد إلي في ذلك عهدا لم يعهده إلى الناس ولكن الناس وثبوا على عثمان رضي الله عنه فقتلوه فكانوا فيه أسوأ صنيعا وأسوأ فعلا مني فرأيت أني أحق بها فوثبت عليها فالله أعلم أخطأنا أو أصبنا.
حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن الأسود بن قيس عن رجل عن علي رضي الله عنه قال ما عهد إلينا في الإمارة عهدا نأخذ به إنما هو شئ رأيته فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمن قبل أنفسنا.
حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن أبي هاشم القاسم بن كثير ثنا قيس الخارفي سمع عليا يقول أصابتنا فتنة بعد أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فهو ما شاء الله حدثنا ابن المبارك عن شعبة ثنا محمد بن عبيد الله الثقفي قال سمعت أبا الضحى يذكر عن الحسن بن علي أنه قال لسليمان بن صرد لقد رأيت عليا حين اشتد القتال وهو يلوذ بي ويقول يا حسن لوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة.
حدثنا ابن المبارك عن عيسى بن عمر قال حدثني حوط بن يزيد قال حدثني زيد بن سلمة قال حدثني سليمان بن صرد الخزاعي قال قال لي حسن بن علي رضي الله عنهما لقد رأيت عليا حين أخذت السيوف مأخذها من الرجال يتغوث لي تغوثا ويقول يا حسن ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة.
حدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم قال حدثني محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي عن عمه عن سليمان بن صرد عن حسن بن علي قال أراد أمير المؤمنين علي أمرا فتتابعت الأمور فلم يجد منزعا.
حدثنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عن رجل حدثه عن سليمان بن صرد عن

(١) سورة الأنفال - الآية: ٢٥.

(٤٣)