قلت هو أحب إليك أو سعيد المقبري قال سعيد أوثق والعلاء ضعيف يعني بالنسبة إليه يعني كأنه لما قال أوثق خشي أنه يظن أنه يشاركه في هذه الصفة وقال إنه ضعيف وقال البخاري قال علي أراه مات سنة (٣٢) وقال ابن الأثير مات سنة (٣٩) وقال الخليلي مدني مختلف فيه لأنه ينفرد بأحاديث لا يتابع عليها لحديثه إذا كان النصف من شعبان فلا تصوموا. وقد أخرج ا مسلم من حديث المشاهير دون الشواذ وقال الترمذي هو ثقة عند أهل الحديث.
٣٣٧ - تمييز العلاء بن عبد الرحمن.
شيخ سأل عليا عن الايمان فذكر فيه حديثا فيه طول. روى عنه محمد بن سوقة.
روى الغلابي عن ابن معين أنه قال العلاء بن عبد الرحمن هذا ليس بالمدني مولى الحرقة وتعقبه الخطيب بأن قال ليس في الرواة من اسمه العلاء واسم أبيه عبد الرحمن غير مولى الحرقة ثم ساق الحديث من طريق أبي جعفر الطبري بسنده إلى محمد بن سوقة عن العلاء ابن عبد الرحمن حدثني شيخ أن رجلا سأل عليا.
٣٣٨ - قد فق (أبي داود في القدر وابن ماجة في التفسير) العلاء بن عبد الكريم اليامي (١) أبو عون الكوفي.
روى عن عبد خير (٢) الهمداني و عبد الرحمن بن سابط ومجاهد بن جبر وحبيب ابن أبي ثابت ومرة الهمداني وآخرين. وعنه الثوري وشريك ومحمد بن طلحة بن مصرف وحفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم وغيرهم. قال أحمد وابن معين وأبو حاتم ثقة وقال مؤمل عن سفيان ثنا العلاء بن عبد الكريم وكان عندنا مرضيا وقال أبو حاتم أثنى عليه أبو نعيم وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان من العباد الخشن. قلت: ووثقه العجلي

(١) اليامي بالتحتانية اه‍ تقريب.
(٢) هو مرة الطيب خلاصة.

(١٦٧)