روى عنه ابن المبارك ووكيع ومحمد بن القاسم الأسدي ومحمد بن خالد الوهبي وهشام ابن الوليد المخزومي ويزيد بن هارون. قال الأثرم عن أحمد ليس به بأس إلا أن له أحاديث . قلت: هو واسطي قال نعم لا أعلم أحدا روى عن وكيع عنه (١) قال وسمعت أبا عبد الله ذكر حديثه عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق حديث خذوا عني. فقال هذا حديث منكر يعني أنه أخطأ فيه لان قتادة وغيره رووه عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة.
وذكر له البخاري هذا الحديث وقال هذا أصح يعني حديث حطان وقال عبد الله ابن أحمد وجدت بخط أبي قال يزيد بن هارون كان الفضل بن دلهم عندنا قصابا شاعرا معتزليا وكنت أصلي معه في المسجد فلا أسمع ذاك منه (٢) وقال الحلواني عن أحمد كان لا يحفظ وذكر أشياء أخطأ فيها وقال عباس الدوري سألت ابن معين عن حديثه كيف هو فقال صالح وقال ابن أبي خيثمة سئل يحيى عن الفضل بن دلهم عن الحسن فقال ضعيف قال وسمعته مرة يقول الفضل بن دلهم حديثه صالح.
وقال أبو داود ليس بالقوي ولا بالحافظ وقال علي بن الجنيد في القلب من أحاديثه شئ. قلت: وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو بكر البزار لم يكن بالحافظ وقال الآجري عن أبي داود كان معتزليا له رأي سوء وقال مرة زعموا أنه كان له مذهب ردئ وقال أبو الحسن بن العبد عن أبي داود حديثه منكر وليس هو برضى وقال أبو الفتح الأزدي ضعيف جدا ووثقه وكيع.
٥٠٧ - خ (البخاري) الفضل بن زهير هو ابن دكين نسب إلى جد له وقع كذلك عند البخاري.
٥٠٨ - خ م د ت س (البخاري ومسلم أبي داود والترمذي والنسائي) الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج أبو العباس البغدادي الحافظ الرام.

(١) لا أعلم أحدا أروى من وكيع عنه.
(٢) فيه.

(٢٤٩)