قلت: وقال ابن سعد عن محمد بن عبد الله الأنصاري كان أثبتهم جميعا وقال خالد ابن الحارث ثنا عوف قال حدثني شيخ من مزينة أدرك وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي (١) اذكر نسوة منا لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم يسودن ثيابهن عليه وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان مولده سنة (٥٩) وحكى العقيلي عن ابن المبارك قال...... حتى كانت فيه بدعتان قدري شيعي.
وقال الأنصاري رأيت داود بن أبي هند يضرب عوفا ويقول ويلك يا قدري وقال في الميزان قال بندار وهو يقرأ لهم حديث عوف لقد كان قدريا رافضيا شيطانا وقال مسلم في مقدمة صحيحه وإذا وازنت بين الاقران كابن عوف وأيوب مع عوف وأشعث الحمراني وهما صاحبا الحسن وابن سيرين كما أن ابن عون وأيوب صاحباهما وجدت البون بينهما وبين هذين بعيدا في كمال الفضل وصحة النقل وإن كان عوف وأشعث غير مدفوعين عن صدق وأمانة.
٣٠٣ - خ د س ق (البخاري وأبي داود والنسائي وابن ماجة) عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة (١) بن جرثومة الأزدي.
رضيع عائشة وابن أخيها لامها. روى عنها وعن أخته رميثة بنت الحارث وعن أم سلمة وأبي هريرة والمسور بن مخرمة وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الأسود ابن عبد يغوث ونوفل بن معاوية وجماعة. وعنه عامر بن عبد الله بن الزبير وهشام بن عروة والزهري و عبد المجيد بن سهل ومحصن بن علي الفهري وبكير بن الأشج وعبد الله ابن محمد بن أبي يحيى وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: أخو عائشة لامها هو الطفيل والد عوف نص عليه البخاري وغيره وجزم ابن المديني بأنه عوف بن الطفيل ابن الحارث بن سخبرة والله أعلم.

(١) كذا في الأصول والظاهر أني أذكر اه‍ الحسن النعماني كان الله له.
(٢) سخبرة بفتح المهملة وسكون المعجمة بعدها موحدة مفتوحة وبراء اه‍ تق.

(١٤٩)