المديني عن ابن مهدي قدم طلحة بن عمرو يعني البصرة فقعد على مصطبة واجتمع الناس فخلوت به أنا وحسين بن عربي وذكرنا له الأحاديث يعني المنكرة فقال استغفر الله وأتوب فقلنا له أقعد على مصطبة وأخبر الناس فقال أخبروهم عني وقال البزاز ليس بالقوي وليس بالحافظ.
وقال علي بن سعيد النسائي عن أحمد طلحة بن يحيى أحب إلي منه وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم ذكره في أبي عمران وقال علي بن الجنيد متروك وقال ابن المديني ضعيف ليس بشئ وقال أبو زرعة والعجلي والدار قطني ضعيف وذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنه وقال ابن حبان كان ممن يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب.
٣٩ - طلحة بن عمرو القناد (١) جد عمرو بن حماد بن طلحة القناد كوفي.
روى عن الشعبي وعكرمة وسعيد بن جبير. روى عنه وكيع وأبو أسامة. ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه هكذا فلم يذكر فيه جرحا وذكره البخاري مختصر أو زاد ويقال ابن يزيد وقال البخاري في تفسير آل عمران قال مجاهد المسومة المطهمة وقال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى الراعية وهذا الأثر وصله ابن جرير من طريق وكيع عن طلحة القناد قال سمعت عبد الله فذكره وسئل عنه أبو داود فقال ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات فقال طلحة القناد أبو حماد الكوفي وزاد في الرواة عنه عبدة بن سليمان.
٤٠ - فق (ابن ماجة في التفسير).
طلحة بن العلاء الأحمسي أبو العلاء الكوفي.
روى عن عمرو ابن عمر وابن عباس. وعنه إسماعيل بن أبي خالد ذكره ابن حبان في الثقات.

(١) القناد بفتح القاف وتشديد النون نسبة إلى بيع القند وهو اه‍ لب اللباب.

(٢٢)