ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي وعلي بن الجعد وغيرهم. قال عمر بن عبد الواحد سألت مالكا عنه فقال كان كذابا وقال عبد الرحمن بن القاسم سالت مالكا عنه فقال كذا قلت فيزيد بن جعدبة قال كذب وأكذب.
وقال هشام بن عروة حدث عني بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذب علي وقال المروذي عن أحمد متروك الحديث وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه انما كان يعرف بالصلاة ولم يكن يعرف الحديث وقال مرة سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب وقال ابن أخي الزهري والله ما رأيته عند عمي قط وقال ابن أبي مريم عن ابن معين ليس بثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيى ليس بشئ وقال عبيد بن محمد الكشوري (١) سألت أبا مصعب عنه فقال كان مريدا (٢) وسألت ابن معين عنه فقال كان كذابا وقال أبو بكر بن أبي أويس حدث ابن سمعان مرة فقال حدثني شهر بن جوست فقلت من هذا قال بعض العجم من أهل خراسان قدم علينا فقلت لعلك تربد ابن حوشب فسكت.
قال أبو معشر إنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف وقال ابن المديني وعمرو بن علي ضعيف الحديث جدا سمعه ابن إسحاق يقول سمعت مجاهدا فقال والله أنا أكبر منه ما رأيت مجاهدا ولا سمعت منه وقال أحمد بن صالح كان يغير الأسماء يقول حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال أحمد وهو كذب وقال ابن وهب قلب لابن سمعان أين لقيت عبد الله ابن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال بالبحر وقال أبو زرعة لا شئ وقال أبو حاتم ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك وقال البخاري سكتوا عنه وقال أبو داود كان من الكذابين ولي قضاء المدينة وقال النسائي والدار قطني متروك وقال النسائي أيضا لا يكتب حديثه.
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قدم ابن سمعان العراق فزادوا في كتبه ثم دفعوها إليه فقرأها فقالوا كذب وقال ابن عدي ضعيف جدا وله أحاديث صالحة واروى

(١) في لب اللباب انه نسبة إلى كشور قرية بصنعاء اليمن اه‍ أبو الحسن.
(٢) مربدا - أي هالكا اه‍ قاموس.

(١٩٣)