عبيدة الحداد وغيرهم قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد لا شئ وقد رآه يحيى وقال الترمذي ضعيف ضعفه يحيى بن سعيد وغيره وقال النسائي ليس بثقة وقال أبو حاتم والدار قطني ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الآجري عن أبي داود ليس بالقوي.
٢٧٣ - س ق (النسائي وابن ماجة).
عبد الله بن بشر (١) بن التيهان الرقي مولى بني يربوع قاضي الرقة.
أصله من الكوفة. روى عن الأعمش وأبي إسحاق السبيعي والزهري ويحيى ابن أبي كثير وحميد الطويل. وعنه جعفر بن برقان وعبد السلام بن حرب ومعتمر بن سليمان وعطاء بن مسلم الحلبي. قال ابن معين ثقة من خيار المسلمين وقال أبو زرعة لا بأس به وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو أحمد بن عدي أحاديثه عندي مستقيمة وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: وغفل فذكره في الضعفاء فقال يروي عن الأعمش وعنه معتمر ابن سليمان كان ممن يروي عن الثقات مالا يشبه حديث الاثبات وينفرد بأشياء يشهد السمع لها أنها مقلوبة وقال ابن عدي قال عثمان بن سعيد ليس بذاك وقال معتمر بن سليمان سألونا عن حديث حجاج وعبد الله بن بشر أفضل منه وقال الدارقطني ليس بالحافظ وقد نقل ابن أبي خيثمة وعثمان الدارمي وغيرهم عن ابن معين توثيقه.
وذكر الساجي عن ابن معين أنه قال عبد الله بن بشر الذي يروي عنه معتمر ابن سليمان كذاب لم يبق حديث منكر رواه أحمد بن المسلمين إلا وقد رواه عن الأعمش وقال الحاكم يحدث عن الأعمش مناكير ثم غفل فأخرج له في المستدرك وزعم أن مسلما أخرج له وليس كما قال وقال ابن خلفون في الثقات كان عابدا زاهدا إلا أنه ليس بالقوي في الزهري وقال أبو علي محمد بن سعيد القشيري حدث عن الزهري بحديث تفرد به عن سعيد بن المسيب عن عثمان لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم وشوش ناس من أصحاب الحديث انتهى

(١) في التقريب عبد الله بن (بشر) بكسر الموحدة ثم معجمة (والتيهان) في الخلاصة بفتح المثناة وكسر التحتانية المشددة اه‍ أبو الحسن.

(١٤٠)