تقدم في طخفة وان من قال طهفة بالهاء وهم. وفي التابعين قيس بن طهفة لم يختلف فيه وهو نهدي لا غفاري، وله ذكر في قصة المختار بن أبي عبيد لما خرج بالكوفة للطلب بدم الحسين بن علي حتى غلب عليها وكان ذلك في سنة (٦٦) من الهجرة.
٥٩ - س (النسائي).
طود (١) بن عبد الملك القيسي البصري.
روى عن أبيه، وعنه ابن المبارك. قال أبو حاتم مجهول وذكره ابن حبان في الثقات. وقال يروي المقاطيع. له عند النسائي حديث واحد في النهي عن الدباء وغيره.
(من اسمه طيسلة) ٦٠ - ل (أبي داود في المسائل).
طيسلة (٢) بن علي النهدي (٣) اليمامي.
روى عن ابن عمر وعائشة. وعنه يحيى بن أبي كثير وعكرمة بن عمار وأيوب بن عتبة وأبو معشر البراء. ذكره ابن حبان في الثقات. روى له أبو داود حديثا موقوفا على ابن عمر في أنه نزل الأراك يوم عرفة.
٦١ - بخ (البخاري في الأدب المفرد).
طيسلة بن مياس (٤) السلمي ويقال الهذلي.
روى عن ابن عمر، وعنه زياد بن مخراق ويحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان في الثقات وذكره ابن أبي حاتم عن أبيه هو والذي قبله في ترجمة واحدة له في الأدب حديثان

(١) (طود) في التقريب بفتح اوله وسكون الواو (والقيسي) في الخلاصة بالقاف اه‍.
(٢) طيسلة في التقريب بفتح اوله وسكون التحتانية وفتح المهملة وتخفيف اللام اه‍.
(٣) البهدلي - تقريب.
(٤) في التقريب (مياس) بتشديد التحتانية وآخره مهملة اه‍ أبو الحسن.

(٣٢)