سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج ٤ - الصفحة ٣٨

(١) انظر ص ٣٦ تعليق (٢).
(٢) انظر خبر خروجه في: تاريخ الطبري ٥ / ٣١٣ وتاريخ ابن الأثير ٣ / ٥١٨ وتاريخ الاسلام ٢ / ٣٥٩.
(٣) انظر خبر خروجه الطبري ٥ / ٥٦٥ و ٦١٣، وابن الأثير ٤ / ١٤٣ و ١٦٥ و ١٩٤، وتاريخ الاسلام ٢ / ٣٦٠.
(٤) في الأصل: " معل " وهو تصحيف وما أثبتناه من تاريخ خليفة وتاريخ الاسلام ويقال له:
طواف بن غلاق. انظر خبر خروجه تاريخ خليفة ٢٥٩ وابن الأثير ٣ / ٥١٦ وتاريخ الاسلام ٢ / ٣٦٠.
(٥) انظر خبر خروجه تاريخ خليفة ٢٥١ وما بعدها، وابن الأثير ٤ / ١٢٩، وتاريخ الاسلام ٢ / ٣٦٠ وما بعدها، والبداية والنهاية ٨ / ٢٢٤ و ٢٣٨.
(٦) في الأصل " الغضب " وهو تصحيف، والتصويب من تهذيب اللغة ٢ / ٤٧ للأزهري.
(٧) الخبر في تاريخ الاسلام ٣ / ٩١ وقد قال المؤلف في نهايته ما نصه: " روى نحوه محمد ابن عثمان بن أبي شيبة عن أبيه، عن أبي سامة، عن الثوري، عن هشام بن حسان، ثنا محمد بن سيرين. وله طريق آخر ولم يرفعه أحد " ا ه‍.
وأورده المؤلف في ترجمة عثمان بن عفان ٢ / ١٤٧ إلى قوله: ".. قتل مظلوما. " وهو الصواب لان عبد الله بن عمرو راوي الخبر لم يدرك السفاح وما بعده. وأورد فيه أيضا ٢ / ١٤٣ خبرا بنحوه وبأخصر منه من طريق الجريري،، عن عبد الله بن شقيق، عن الأقرع مؤذن عمر أن عمر دعا الأسقف، فقال: هل تجدونا في كتبكم؟ قال: نجد صفتكم وأعمالكم، ولا نجد أسماءكم، قال:
كيف تجدني؟ قال: قرن من حديد، قال: وما قرن من حديد؟ قال: أمير شديد، قال عمر: الله أكبر، قال: فالذي بعدي؟ قال: رجل صالح يؤثر أقرباءه، قال: يرحم الله ابن عفان فالذي بعده؟
قال: صدع - وكان حماد بن سلمة يقول: صدأ - من حديد، فقال عمر: وا دفراه وا دفراه، قال: مهلا يا أمير المؤمنين إنه رجل صالح، ولكن تكون خلافته في هراقة من الدماء. ورجاله ثقات إلا أنه منكر.