أبي داود كناه لنا أبو الخليل الحمصي (١) أخبرنا (٢) أبو المعالي الفضل بن سهل بن بشر بن الإسفرايني إجازة أنبأنا ابن أبو الفرج حدثنا أبو الحسن علي بن بقاء الوراق حدثنا جدي أبو محمد عبد الغني بن سعيد حدثنا أبو الحسن علي بن عمر عن أبي بكر بن أبي داود أن كثير بن عبيد حدثهم قال أبو بكر بن أبي داود كان يقال إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاة قط قال الشيخ أبو محمد فذاكرت بذلك أبا الحسن أحمد بن محمد ابن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال قل لكثير بن عبيد في ذلك فقال ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله (٣) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان الربعي قال سنة سبع وأربعين ومائتين قال الحسن بن علي فيها مات كثير بن عبيد الحذاء وأنبأنا أبو الحسن الفرضي وغيره عن عبد العزيز بن أحمد أن أبا الحسن علي بن الحسن الربعي حدثهم أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا أحمد بن عمير بن جوصا أنبأنا أبو الحسن كثير بن عمير بن نمير الحذاء الإمام بحمص سنة خمس وخمسين ومائتين حدثنا بقية بحديث فالله أعلم ٥٧٩٥ - كثير بن قيس ويقال قيس بن كثير (٤) الحمصي (٥) روى عن أبي الدرداء ويقال عن يزيد بن سمرة عن أبي الدرداء روى عنه يزيد بن سمرة وداود بن جميل ويقال روى عنه عاصم بن رجاء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك حدثنا ابن عياش عن عاصم بن رجاء بن حياة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال جاء رجل من أهل المدينة إلى أبي الدرداء بدمشق يسأله عن حديث بلغه يحدث به أبو (٦)

(١) في الأسامي والكنى: أبو الخليل العباس بن الخليل بن جابر الحصمي.
(٢) كتب فوقها بالأصل: ملحق.
(٣) كتب فوقها بالأصل: إلى.
(٤) عقب ابن حجر في تقريب التهذيب: والأول أكثر.
(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ٣٧٦ وفيه: شامي بدل حمصي وتهذيب التهذيب ٤ / ٥٨٦.
(٦) بالأصل: " أبا " والمثبت عن م و " ز ".

(٤٢)