تاريخ مدينة دمشق
(١)
حرف الكاف 5775 - كابس بن ربيعة بن مالك السامي البصري
٣ ص
(٢)
5776 - كافور أبو المسك الأخشيدي
٤ ص
(٣)
5777 - كالب بن عبد الله أبو الحسن الحبشي الخصي الليثي الصوري
٧ ص
(٤)
5778 - كالب بن يوقنا بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام
٨ ص
(٥)
5779 - كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامة بن الحسين بن محمد بن يزيد بن أبي جميل
١٠ ص
(٦)
5780 - كامل بن ديسم بن مجاهد بن عروة بن تغلب بن محمود أبو الحسن النصري
١٠ ص
(٧)
5781 - كامل بن علي بن أحمد السلمي
١٢ ص
(٨)
5782 - كامل بن علي بن سالم بن علي أبو التمام السنبسي الهيتي الأعور
١٢ ص
(٩)
5783 - كامل بن علي بن محمد بن سلم بن عقيل بن عمارة أبو القاسم التميمي البصري
١٤ ص
(١٠)
5784 - كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى أبو البركات القرشي الصوري
١٤ ص
(١١)
5785 - كامل بن المخارق الصوفي
١٥ ص
(١٢)
5786 - كامل بن مكرم أبو العلاء
١٦ ص
(١٣)
5787 - كتائب بن علي بن حمزة بن الخضر بن أحمد بن إسحاق أبو البركات السلمي
١٧ ص
(١٤)
5788 - كثير بن الحارث أبو أمين الحميري
١٨ ص
(١٥)
5789 - كثير بن زيد أبو أحمد المدني الأسلمي ثم السهمي سهم أسلم مولاهم
٢٠ ص
(١٦)
5790 - كثير بن زيد بن محمد بن سلامة أبو الطيب الغساني اللاذقي
٢٦ ص
(١٧)
5791 - كثير بن شهاب بن الحصين بن ذي الغصة ويقال: الحصين ذو الغصة بن يزيد بن شداد
٢٧ ص
(١٨)
5792 - كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث
٣٣ ص
(١٩)
5793 - كثير بن عبد الله، ويقال: كثير بن فروة بن خثيم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف
٣٨ ص
(٢٠)
5794 - كثير بن عبيد بن نمير أبو الحسن المذحجي الحمصي
٣٩ ص
(٢١)
5795 - كثير بن قيس ويقال: قيس بن كثير الحمصي
٤١ ص
(٢٢)
5796 - كثير بن كثير ويقال: ابن أبي كثير أبو كامل الجرشي
٥٠ ص
(٢٣)
5797 - كثير بن مرة أبو شجرة ويقال: أبو القاسم الحضرمي الحمصي
٥٢ ص
(٢٤)
5798 - كثير بن المنذر الغساني
٥٩ ص
(٢٥)
5799 - كثير بن مسيرة
٦٠ ص
(٢٦)
5800 - كثير بن هراسة الكلابي البصري
٦٤ ص
(٢٧)
5801 - كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي
٧٠ ص
(٢٨)
5802 - كثير بن يسار أبو الفضل الطفاري البصري
٧٤ ص
(٢٩)
5803 - كثير الصنعاني اليماني
٧٤ ص
(٣٠)
5804 - كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سبيع بن جعثمة بن سعد
٧٥ ص
(٣١)
5805 - كدام بن حيان العنزي
١٠٩ ص
(٣٢)
5806 - كردم بن معبد
١٠٩ ص
(٣٣)
5807 - كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله
١١٠ ص
(٣٤)
5808 - كريب بن الصباح الحميري
١١٥ ص
(٣٥)
5809 - كريب بن أبي مسلم أبو رشدين
١١٦ ص
(٣٦)
5810 - كريم بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو
١٢٣ ص
(٣٧)
5811 - كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو
١٢٤ ص
(٣٨)
5812 - كعب بن حامد ويقال: حامز بالزاي، ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن ربيعة ذي
١٢٨ ص
(٣٩)
5813 - كعب بن خريم بن جندب أبو حارثة المري
١٣٠ ص
(٤٠)
5814 - كعب بن عبد الله ويقال: ابن مالك القيسي المعروف بالمخبل
١٣١ ص
(٤١)
5815 - كعب بن عجرة أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو إسحاق الأنصاري السالمي المديني
١٣٧ ص
(٤٢)
5816 - كعب بن عمير الغفاري
١٤٧ ص
(٤٣)
5817 - كعب بن ماتع بن هيسوع ويقال: هلسوع بن ذي هجري بن ميتم بن سعد بن عوف بن عدي
١٤٩ ص
(٤٤)
5818 - كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
١٧٣ ص
(٤٥)
5819 كعب بن معدان الأزدي الأشقري
٢٠٥ ص
(٤٦)
5820 كعب الدمشقي
٢١٠ ص
(٤٧)
5821 - كلثوم بن زياد أبو عمرو المحاربي الداراني
٢١٠ ص
(٤٨)
5822 - كلثوم بن عبد الله الحكمي
٢١٤ ص
(٤٩)
5823 - كلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
٢١٤ ص
(٥٠)
5824 - كلياتكين التركي
٢٢٣ ص
(٥١)
5825 - كليب بن أده اليماني الأبناوي
٢٢٣ ص
(٥٢)
5826 - كليب بن علي بن الحسن أبو الفتح البزاز
٢٢٤ ص
(٥٣)
5827 - كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي
٢٢٤ ص
(٥٤)
5828 - كميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع ويقال: بن زيد بن حبيش
٢٢٦ ص
(٥٥)
5829 - كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك
٢٤٤ ص
(٥٦)
5830 - كنانة بن بشر بن سلمان ويقال: بن بشر بن عتاب التجيبي الأيدعاني
٢٥٤ ص
(٥٧)
5831 - كنجور بن عيسى أبو محمد الفرغاني
٢٥٧ ص
(٥٨)
5832 - كنيز بن عبد الله أبو علي الخادم الفقيه الشافعي
٢٥٨ ص
(٥٩)
5833 - كوثر بن الأسود ويقال: كوثر بن عبيد القنوي
٢٦٠ ص
(٦٠)
5834 - كوثر بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن العباس أبو مخلد الهمداني الكوفي ثم الحلبي
٢٦١ ص
(٦١)
5835 - كوثر النميري
٢٦١ ص
(٦٢)
5836 - كهيل بن حرملة النميري
٢٦٦ ص
(٦٣)
5837 - كلاب بن أمية أبو هارون الليثي
٢٦٨ ص
(٦٤)
5838 - كلاب
٢٧٣ ص
(٦٥)
5839 - كيسان
٢٧٣ ص
(٦٦)
5840 - كيسان أبو حريز
٢٧٦ ص
(٦٧)
5841 - كيسان بن محمد العرقي
٢٧٨ ص
(٦٨)
5842 - كيلان نوش بن جسر شاه أبو محمد الجيلي
٢٧٨ ص
(٦٩)
5843 - لبدة بن عامر بن خثعمة
٢٨٠ ص
(٧٠)
5844 - لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بم محمد بن سفيان
٢٨٠ ص
(٧١)
5845 - لبيب بن عبد الله أبو الحسن الأطرابلسي
٢٨٥ ص
(٧٢)
5846 - لبيد بن حميد بن لبيد أبو الوقار البقال
٢٨٦ ص
(٧٣)
5847 - لبيد بن عطارد بن حاجب
٢٨٧ ص
(٧٤)
5848 - لجلاج أبو خالد بن اللجلاج الزهري
٢٨٩ ص
(٧٥)
5849 - لشكر فيروز بن خورشيد أبو منصور حاجب نظام الملك وزير ملك شاه
٢٩٤ ص
(٧٦)
5850 - لقمان بن أحمد البيروتي
٢٩٤ ص
(٧٧)
5851 - لقيط بن عبد القيس بن بجرة الفزاري
٢٩٥ ص
(٧٨)
5852 - لقيم
٢٩٥ ص
(٧٩)
5853 - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري
٢٩٦ ص
(٨٠)
5854 - لوط بن هاران ويقال: بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن تارخ وتارخ
٣٠٣ ص
(٨١)
5855 - لؤلؤ بن صدقة أبو محمد المرعشي السمسار
٣٢٤ ص
(٨٢)
5856 - لؤلؤ بن عبد الله أبو الحسن الخادم
٣٢٥ ص
(٨٣)
5857 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد الخصي
٣٢٧ ص
(٨٤)
5858 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري
٣٣٠ ص
(٨٥)
5859 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد البشراوي، ويقال: البشاري
٣٣١ ص
(٨٦)
5860 - لؤي بن وليد بن يزيد بن عبد الملك
٣٣٣ ص
(٨٧)
5861 - الليث بن تميم الفارسي
٣٣٤ ص
(٨٨)
5862 - ليث بن أبي رقية الثقفي مولاهم
٣٣٦ ص
(٨٩)
5863 - الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه
٣٣٨ ص
(٩٠)
5864 - ليث بن سليمان بن سعد الخشني مولاهم
٣٧٧ ص
(٩١)
5865 - ليث بن سليمان
٣٧٨ ص
(٩٢)
5866 - ليث بن عبيد الله
٣٧٨ ص
(٩٣)
5867 - ليث الليثي
٣٧٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٥٠ - الصفحة ١٤٦ - ٥٨١٥ - كعب بن عجرة أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو إسحاق الأنصاري السالمي المديني

صنم في بيته يكرمه ويمسحه من الغبار ويضع عليه ثوبا وكان يكلم في الإسلام فيأباه وكان عبادة بن الصامت له خليلا فقعد له يوما يرصده فلما خرج من بيته دخل عبادة ومعه قدوم وزوجته عند أهلها فجعل يفلذه فلذة فلذة وهو يقول:
ألا كل ما يدعى مع الله باطل ثم خرج وأغلق الباب فرجع كعب إلى بيته فنظر إلى الصنم قد كسر فقال هذا عمل عبادة فخرج مغضبا وهو يريد أن يشاتم عبادة إلى أن فكر في نفسه فقال ما عند هذا الصنم من طائل لو كان عنده طائل حيث جعله جذاذا (١) لامتنع ومضى حتى دق على عبادة فأشفق عبادة أن يقع به فدخل عليه فقال قد رأيت أن لو كان عنده طائل ما تركك تصنع به ما رأيت وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال ثم شهد كعب بعد ذلك المشاهد مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وروى عنه أحاديث أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم ح وأنبأنا أبو الفتح أحمد بن محمد الحداد أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الهمذاني قالا أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا ضمام بن إسماعيل (٢) حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة قال أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) يوما فرأيته متغيرا قال قلت بأبي أنت ما لي أراك متغيرا قال ما دخل جوفي ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث قال فذهبت فإذا يهودي يسقي إبلا فسقيت له على كل دلو تمرة فجمعت تمرا فأتيت به النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال من أين لك يا كعب فأخبرته فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) أتحبني يا كعب قلت بأبي أنت نعم قال إن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى معادنه (٣) وإنه سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا (٤) قال:
ففقده النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج يمشي حتى دخل عليه فقال أبشر يا كعب فقالت أمه هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) من هذه المتألية على الله قال هي أمي يا رسول الله قال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه أو منع مالا يعنيه (٥) [١٠٦٣٢]

(١) الجذاذ والجذاذ: ما كسر من الشئ يقال: جذذت الشئ كسرته وقطعته.
(٢) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء ٣ / ٥٤ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٤١ - ٦٠) ص ٢٩٤.
(٣) كذا بالأصل، وم و " ز "، وسير الأعلام، وفي تاريخ الإسلام: مجاريه.
(٤) التجفاف: ما يجلل به الفرس من سلاح أو آلة تقية الجراح.
(٥) كذا بالأصل وم وفي " ز ": والمصدرين: يغنيه.
(١٤٦)