تاريخ مدينة دمشق
(١)
حرف الكاف 5775 - كابس بن ربيعة بن مالك السامي البصري
٣ ص
(٢)
5776 - كافور أبو المسك الأخشيدي
٤ ص
(٣)
5777 - كالب بن عبد الله أبو الحسن الحبشي الخصي الليثي الصوري
٧ ص
(٤)
5778 - كالب بن يوقنا بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام
٨ ص
(٥)
5779 - كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامة بن الحسين بن محمد بن يزيد بن أبي جميل
١٠ ص
(٦)
5780 - كامل بن ديسم بن مجاهد بن عروة بن تغلب بن محمود أبو الحسن النصري
١٠ ص
(٧)
5781 - كامل بن علي بن أحمد السلمي
١٢ ص
(٨)
5782 - كامل بن علي بن سالم بن علي أبو التمام السنبسي الهيتي الأعور
١٢ ص
(٩)
5783 - كامل بن علي بن محمد بن سلم بن عقيل بن عمارة أبو القاسم التميمي البصري
١٤ ص
(١٠)
5784 - كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى أبو البركات القرشي الصوري
١٤ ص
(١١)
5785 - كامل بن المخارق الصوفي
١٥ ص
(١٢)
5786 - كامل بن مكرم أبو العلاء
١٦ ص
(١٣)
5787 - كتائب بن علي بن حمزة بن الخضر بن أحمد بن إسحاق أبو البركات السلمي
١٧ ص
(١٤)
5788 - كثير بن الحارث أبو أمين الحميري
١٨ ص
(١٥)
5789 - كثير بن زيد أبو أحمد المدني الأسلمي ثم السهمي سهم أسلم مولاهم
٢٠ ص
(١٦)
5790 - كثير بن زيد بن محمد بن سلامة أبو الطيب الغساني اللاذقي
٢٦ ص
(١٧)
5791 - كثير بن شهاب بن الحصين بن ذي الغصة ويقال: الحصين ذو الغصة بن يزيد بن شداد
٢٧ ص
(١٨)
5792 - كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث
٣٣ ص
(١٩)
5793 - كثير بن عبد الله، ويقال: كثير بن فروة بن خثيم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف
٣٨ ص
(٢٠)
5794 - كثير بن عبيد بن نمير أبو الحسن المذحجي الحمصي
٣٩ ص
(٢١)
5795 - كثير بن قيس ويقال: قيس بن كثير الحمصي
٤١ ص
(٢٢)
5796 - كثير بن كثير ويقال: ابن أبي كثير أبو كامل الجرشي
٥٠ ص
(٢٣)
5797 - كثير بن مرة أبو شجرة ويقال: أبو القاسم الحضرمي الحمصي
٥٢ ص
(٢٤)
5798 - كثير بن المنذر الغساني
٥٩ ص
(٢٥)
5799 - كثير بن مسيرة
٦٠ ص
(٢٦)
5800 - كثير بن هراسة الكلابي البصري
٦٤ ص
(٢٧)
5801 - كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي
٧٠ ص
(٢٨)
5802 - كثير بن يسار أبو الفضل الطفاري البصري
٧٤ ص
(٢٩)
5803 - كثير الصنعاني اليماني
٧٤ ص
(٣٠)
5804 - كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سبيع بن جعثمة بن سعد
٧٥ ص
(٣١)
5805 - كدام بن حيان العنزي
١٠٩ ص
(٣٢)
5806 - كردم بن معبد
١٠٩ ص
(٣٣)
5807 - كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله
١١٠ ص
(٣٤)
5808 - كريب بن الصباح الحميري
١١٥ ص
(٣٥)
5809 - كريب بن أبي مسلم أبو رشدين
١١٦ ص
(٣٦)
5810 - كريم بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو
١٢٣ ص
(٣٧)
5811 - كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو
١٢٤ ص
(٣٨)
5812 - كعب بن حامد ويقال: حامز بالزاي، ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن ربيعة ذي
١٢٨ ص
(٣٩)
5813 - كعب بن خريم بن جندب أبو حارثة المري
١٣٠ ص
(٤٠)
5814 - كعب بن عبد الله ويقال: ابن مالك القيسي المعروف بالمخبل
١٣١ ص
(٤١)
5815 - كعب بن عجرة أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو إسحاق الأنصاري السالمي المديني
١٣٧ ص
(٤٢)
5816 - كعب بن عمير الغفاري
١٤٧ ص
(٤٣)
5817 - كعب بن ماتع بن هيسوع ويقال: هلسوع بن ذي هجري بن ميتم بن سعد بن عوف بن عدي
١٤٩ ص
(٤٤)
5818 - كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
١٧٣ ص
(٤٥)
5819 كعب بن معدان الأزدي الأشقري
٢٠٥ ص
(٤٦)
5820 كعب الدمشقي
٢١٠ ص
(٤٧)
5821 - كلثوم بن زياد أبو عمرو المحاربي الداراني
٢١٠ ص
(٤٨)
5822 - كلثوم بن عبد الله الحكمي
٢١٤ ص
(٤٩)
5823 - كلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
٢١٤ ص
(٥٠)
5824 - كلياتكين التركي
٢٢٣ ص
(٥١)
5825 - كليب بن أده اليماني الأبناوي
٢٢٣ ص
(٥٢)
5826 - كليب بن علي بن الحسن أبو الفتح البزاز
٢٢٤ ص
(٥٣)
5827 - كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي
٢٢٤ ص
(٥٤)
5828 - كميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع ويقال: بن زيد بن حبيش
٢٢٦ ص
(٥٥)
5829 - كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك
٢٤٤ ص
(٥٦)
5830 - كنانة بن بشر بن سلمان ويقال: بن بشر بن عتاب التجيبي الأيدعاني
٢٥٤ ص
(٥٧)
5831 - كنجور بن عيسى أبو محمد الفرغاني
٢٥٧ ص
(٥٨)
5832 - كنيز بن عبد الله أبو علي الخادم الفقيه الشافعي
٢٥٨ ص
(٥٩)
5833 - كوثر بن الأسود ويقال: كوثر بن عبيد القنوي
٢٦٠ ص
(٦٠)
5834 - كوثر بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن العباس أبو مخلد الهمداني الكوفي ثم الحلبي
٢٦١ ص
(٦١)
5835 - كوثر النميري
٢٦١ ص
(٦٢)
5836 - كهيل بن حرملة النميري
٢٦٦ ص
(٦٣)
5837 - كلاب بن أمية أبو هارون الليثي
٢٦٨ ص
(٦٤)
5838 - كلاب
٢٧٣ ص
(٦٥)
5839 - كيسان
٢٧٣ ص
(٦٦)
5840 - كيسان أبو حريز
٢٧٦ ص
(٦٧)
5841 - كيسان بن محمد العرقي
٢٧٨ ص
(٦٨)
5842 - كيلان نوش بن جسر شاه أبو محمد الجيلي
٢٧٨ ص
(٦٩)
5843 - لبدة بن عامر بن خثعمة
٢٨٠ ص
(٧٠)
5844 - لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بم محمد بن سفيان
٢٨٠ ص
(٧١)
5845 - لبيب بن عبد الله أبو الحسن الأطرابلسي
٢٨٥ ص
(٧٢)
5846 - لبيد بن حميد بن لبيد أبو الوقار البقال
٢٨٦ ص
(٧٣)
5847 - لبيد بن عطارد بن حاجب
٢٨٧ ص
(٧٤)
5848 - لجلاج أبو خالد بن اللجلاج الزهري
٢٨٩ ص
(٧٥)
5849 - لشكر فيروز بن خورشيد أبو منصور حاجب نظام الملك وزير ملك شاه
٢٩٤ ص
(٧٦)
5850 - لقمان بن أحمد البيروتي
٢٩٤ ص
(٧٧)
5851 - لقيط بن عبد القيس بن بجرة الفزاري
٢٩٥ ص
(٧٨)
5852 - لقيم
٢٩٥ ص
(٧٩)
5853 - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري
٢٩٦ ص
(٨٠)
5854 - لوط بن هاران ويقال: بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن تارخ وتارخ
٣٠٣ ص
(٨١)
5855 - لؤلؤ بن صدقة أبو محمد المرعشي السمسار
٣٢٤ ص
(٨٢)
5856 - لؤلؤ بن عبد الله أبو الحسن الخادم
٣٢٥ ص
(٨٣)
5857 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد الخصي
٣٢٧ ص
(٨٤)
5858 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري
٣٣٠ ص
(٨٥)
5859 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد البشراوي، ويقال: البشاري
٣٣١ ص
(٨٦)
5860 - لؤي بن وليد بن يزيد بن عبد الملك
٣٣٣ ص
(٨٧)
5861 - الليث بن تميم الفارسي
٣٣٤ ص
(٨٨)
5862 - ليث بن أبي رقية الثقفي مولاهم
٣٣٦ ص
(٨٩)
5863 - الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه
٣٣٨ ص
(٩٠)
5864 - ليث بن سليمان بن سعد الخشني مولاهم
٣٧٧ ص
(٩١)
5865 - ليث بن سليمان
٣٧٨ ص
(٩٢)
5866 - ليث بن عبيد الله
٣٧٨ ص
(٩٣)
5867 - ليث الليثي
٣٧٨ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٥٠ - الصفحة ١٩٩ - ٥٨١٨ - كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي (١) قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال على ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت ونشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينا أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام (٢) ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب بن مالك قال فطفق يشيرون (٣) له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا (٤) أن صاحبك جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك (٥) قال فقرأتها فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول (٦) الله (صلى الله عليه وسلم) يأتيني فقال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شئ والله ما زال يبكي لدن إن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو استأذنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا أستأذن فيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وما أدري ما يقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا استأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسين (٧) ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينا أنا جالس على الحال الذي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي
(١) بالأصل: أصل.
(٢) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٣) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٤) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٥) بالأصل وم و " ز ": نواسيك، والمثبت عن المسند.
(٦) " رسول " كتبت فوق الكلام بالأصل.
(٧) بالأصل وم: " خمسون " والمثبت عن " ز "، وفي المسند: كمال خمسين.
(٢) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٣) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٤) مطموسة بالأصل، والمثبت عن م، و " ز "، والمسند.
(٥) بالأصل وم و " ز ": نواسيك، والمثبت عن المسند.
(٦) " رسول " كتبت فوق الكلام بالأصل.
(٧) بالأصل وم: " خمسون " والمثبت عن " ز "، وفي المسند: كمال خمسين.
(١٩٩)