ملوكا لأنه كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه وهاجر كثير وزييد (١) وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها وحالفوا بني جمح بن عمرو من قريش فلم يزل ديوانهم ودعوتهم معهم حتى كان زمن المهدي أمير المؤمنين فأخرجهم من بني جمح وأدخلهم في حلفاء العباس بن عبد المطلب فدعوتهم اليوم معهم وعيالهم (٢) هم بعد في بني جمح قال محمد بن عمر (٣) ولد كثير بن الصلت في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان يكنى أبا عبد الله وقد روى عن عمر وعثمان وزيد بن ثابت وغيرهم وكان له شرف وحال جميلة في نفسه وله دار بالمدينة كبيرة في المصلى وقبلة المصلى في العيدين وهي تشرع على بطحان الوادي الذي في وسط المدينة وكان من ولد كثير بن الصلت محمد بن عبد الله بن كثير وكان سريا مريا ولي قضاء المدينة للحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب حين ولاه أبو جعفر المدينة فلما ولي المهدي الخلافة عزل عبد الصمد بن علي عن المدينة وولاها محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك ومحمد واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين محمد بن الحسين الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٤) كثير بن الصلت الكندي الحجازي أدرك عثمان أنبأنا أبو الحسين (٥) وأبو عبد الله قالا أنبأنا ابن مندة أنبأنا حمد - إجازة ح قال:
وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٦) كثير بن الصلت الكندي حجازي أبو عبد الله ولد في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان عدادهم في بني جمح (٧) فتحولوا إلى العباس روى عن أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله كثير بن الصلت يعد في أهل

(١) بالأصل و " ز ": زبيد.
(٢) الأصل وم و " ز ": عمالهم، والمثبت عن ابن سعد.
(٣) الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ١٤.
(٤) رواه البخاري في التاريخ الكبير ٧ / ٢٠٥.
(٥) الأصل: الحسن، تصحيف، والمثبت عن م و " ز ".
(٦) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١٥٣.
(٧) في الجرح والتعديل: في جمح.

(٣٨)