تاريخ مدينة دمشق
(١)
حرف الكاف 5775 - كابس بن ربيعة بن مالك السامي البصري
٣ ص
(٢)
5776 - كافور أبو المسك الأخشيدي
٤ ص
(٣)
5777 - كالب بن عبد الله أبو الحسن الحبشي الخصي الليثي الصوري
٧ ص
(٤)
5778 - كالب بن يوقنا بن بارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليه السلام
٨ ص
(٥)
5779 - كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن سلامة بن الحسين بن محمد بن يزيد بن أبي جميل
١٠ ص
(٦)
5780 - كامل بن ديسم بن مجاهد بن عروة بن تغلب بن محمود أبو الحسن النصري
١٠ ص
(٧)
5781 - كامل بن علي بن أحمد السلمي
١٢ ص
(٨)
5782 - كامل بن علي بن سالم بن علي أبو التمام السنبسي الهيتي الأعور
١٢ ص
(٩)
5783 - كامل بن علي بن محمد بن سلم بن عقيل بن عمارة أبو القاسم التميمي البصري
١٤ ص
(١٠)
5784 - كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى أبو البركات القرشي الصوري
١٤ ص
(١١)
5785 - كامل بن المخارق الصوفي
١٥ ص
(١٢)
5786 - كامل بن مكرم أبو العلاء
١٦ ص
(١٣)
5787 - كتائب بن علي بن حمزة بن الخضر بن أحمد بن إسحاق أبو البركات السلمي
١٧ ص
(١٤)
5788 - كثير بن الحارث أبو أمين الحميري
١٨ ص
(١٥)
5789 - كثير بن زيد أبو أحمد المدني الأسلمي ثم السهمي سهم أسلم مولاهم
٢٠ ص
(١٦)
5790 - كثير بن زيد بن محمد بن سلامة أبو الطيب الغساني اللاذقي
٢٦ ص
(١٧)
5791 - كثير بن شهاب بن الحصين بن ذي الغصة ويقال: الحصين ذو الغصة بن يزيد بن شداد
٢٧ ص
(١٨)
5792 - كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث
٣٣ ص
(١٩)
5793 - كثير بن عبد الله، ويقال: كثير بن فروة بن خثيم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف
٣٨ ص
(٢٠)
5794 - كثير بن عبيد بن نمير أبو الحسن المذحجي الحمصي
٣٩ ص
(٢١)
5795 - كثير بن قيس ويقال: قيس بن كثير الحمصي
٤١ ص
(٢٢)
5796 - كثير بن كثير ويقال: ابن أبي كثير أبو كامل الجرشي
٥٠ ص
(٢٣)
5797 - كثير بن مرة أبو شجرة ويقال: أبو القاسم الحضرمي الحمصي
٥٢ ص
(٢٤)
5798 - كثير بن المنذر الغساني
٥٩ ص
(٢٥)
5799 - كثير بن مسيرة
٦٠ ص
(٢٦)
5800 - كثير بن هراسة الكلابي البصري
٦٤ ص
(٢٧)
5801 - كثير بن هشام أبو سهل الكلابي الرقي
٧٠ ص
(٢٨)
5802 - كثير بن يسار أبو الفضل الطفاري البصري
٧٤ ص
(٢٩)
5803 - كثير الصنعاني اليماني
٧٤ ص
(٣٠)
5804 - كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سبيع بن جعثمة بن سعد
٧٥ ص
(٣١)
5805 - كدام بن حيان العنزي
١٠٩ ص
(٣٢)
5806 - كردم بن معبد
١٠٩ ص
(٣٣)
5807 - كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معدي كرب بن عبد الله
١١٠ ص
(٣٤)
5808 - كريب بن الصباح الحميري
١١٥ ص
(٣٥)
5809 - كريب بن أبي مسلم أبو رشدين
١١٦ ص
(٣٦)
5810 - كريم بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو
١٢٣ ص
(٣٧)
5811 - كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو
١٢٤ ص
(٣٨)
5812 - كعب بن حامد ويقال: حامز بالزاي، ابن سلمة بن جابر بن شراحيل بن ربيعة ذي
١٢٨ ص
(٣٩)
5813 - كعب بن خريم بن جندب أبو حارثة المري
١٣٠ ص
(٤٠)
5814 - كعب بن عبد الله ويقال: ابن مالك القيسي المعروف بالمخبل
١٣١ ص
(٤١)
5815 - كعب بن عجرة أبو محمد ويقال: أبو عبد الله ويقال: أبو إسحاق الأنصاري السالمي المديني
١٣٧ ص
(٤٢)
5816 - كعب بن عمير الغفاري
١٤٧ ص
(٤٣)
5817 - كعب بن ماتع بن هيسوع ويقال: هلسوع بن ذي هجري بن ميتم بن سعد بن عوف بن عدي
١٤٩ ص
(٤٤)
5818 - كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب
١٧٣ ص
(٤٥)
5819 كعب بن معدان الأزدي الأشقري
٢٠٥ ص
(٤٦)
5820 كعب الدمشقي
٢١٠ ص
(٤٧)
5821 - كلثوم بن زياد أبو عمرو المحاربي الداراني
٢١٠ ص
(٤٨)
5822 - كلثوم بن عبد الله الحكمي
٢١٤ ص
(٤٩)
5823 - كلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
٢١٤ ص
(٥٠)
5824 - كلياتكين التركي
٢٢٣ ص
(٥١)
5825 - كليب بن أده اليماني الأبناوي
٢٢٣ ص
(٥٢)
5826 - كليب بن علي بن الحسن أبو الفتح البزاز
٢٢٤ ص
(٥٣)
5827 - كليب بن عيسى بن أبي حجير الثقفي
٢٢٤ ص
(٥٤)
5828 - كميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع ويقال: بن زيد بن حبيش
٢٢٦ ص
(٥٥)
5829 - كميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك
٢٤٤ ص
(٥٦)
5830 - كنانة بن بشر بن سلمان ويقال: بن بشر بن عتاب التجيبي الأيدعاني
٢٥٤ ص
(٥٧)
5831 - كنجور بن عيسى أبو محمد الفرغاني
٢٥٧ ص
(٥٨)
5832 - كنيز بن عبد الله أبو علي الخادم الفقيه الشافعي
٢٥٨ ص
(٥٩)
5833 - كوثر بن الأسود ويقال: كوثر بن عبيد القنوي
٢٦٠ ص
(٦٠)
5834 - كوثر بن حكيم بن أبان بن عبد الله بن العباس أبو مخلد الهمداني الكوفي ثم الحلبي
٢٦١ ص
(٦١)
5835 - كوثر النميري
٢٦١ ص
(٦٢)
5836 - كهيل بن حرملة النميري
٢٦٦ ص
(٦٣)
5837 - كلاب بن أمية أبو هارون الليثي
٢٦٨ ص
(٦٤)
5838 - كلاب
٢٧٣ ص
(٦٥)
5839 - كيسان
٢٧٣ ص
(٦٦)
5840 - كيسان أبو حريز
٢٧٦ ص
(٦٧)
5841 - كيسان بن محمد العرقي
٢٧٨ ص
(٦٨)
5842 - كيلان نوش بن جسر شاه أبو محمد الجيلي
٢٧٨ ص
(٦٩)
5843 - لبدة بن عامر بن خثعمة
٢٨٠ ص
(٧٠)
5844 - لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بم محمد بن سفيان
٢٨٠ ص
(٧١)
5845 - لبيب بن عبد الله أبو الحسن الأطرابلسي
٢٨٥ ص
(٧٢)
5846 - لبيد بن حميد بن لبيد أبو الوقار البقال
٢٨٦ ص
(٧٣)
5847 - لبيد بن عطارد بن حاجب
٢٨٧ ص
(٧٤)
5848 - لجلاج أبو خالد بن اللجلاج الزهري
٢٨٩ ص
(٧٥)
5849 - لشكر فيروز بن خورشيد أبو منصور حاجب نظام الملك وزير ملك شاه
٢٩٤ ص
(٧٦)
5850 - لقمان بن أحمد البيروتي
٢٩٤ ص
(٧٧)
5851 - لقيط بن عبد القيس بن بجرة الفزاري
٢٩٥ ص
(٧٨)
5852 - لقيم
٢٩٥ ص
(٧٩)
5853 - لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري
٢٩٦ ص
(٨٠)
5854 - لوط بن هاران ويقال: بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن تارخ وتارخ
٣٠٣ ص
(٨١)
5855 - لؤلؤ بن صدقة أبو محمد المرعشي السمسار
٣٢٤ ص
(٨٢)
5856 - لؤلؤ بن عبد الله أبو الحسن الخادم
٣٢٥ ص
(٨٣)
5857 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد الخصي
٣٢٧ ص
(٨٤)
5858 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري
٣٣٠ ص
(٨٥)
5859 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد البشراوي، ويقال: البشاري
٣٣١ ص
(٨٦)
5860 - لؤي بن وليد بن يزيد بن عبد الملك
٣٣٣ ص
(٨٧)
5861 - الليث بن تميم الفارسي
٣٣٤ ص
(٨٨)
5862 - ليث بن أبي رقية الثقفي مولاهم
٣٣٦ ص
(٨٩)
5863 - الليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث الفهمي المصري الفقيه
٣٣٨ ص
(٩٠)
5864 - ليث بن سليمان بن سعد الخشني مولاهم
٣٧٧ ص
(٩١)
5865 - ليث بن سليمان
٣٧٨ ص
(٩٢)
5866 - ليث بن عبيد الله
٣٧٨ ص
(٩٣)
5867 - ليث الليثي
٣٧٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٥٠ - الصفحة ٢٠٢ - ٥٨١٨ - كعب بن مالك بن أبي كعب واسمه عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب

وأنبأنا أبو حامد بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر وحمدان السلمي قالوا أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال لم أتخلف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في غزوة غزاها حتى كانت غزوة تبوك إلا بدرا ولم يعاتب النبي (صلى الله عليه وسلم) أحدا تخلف عن بدر إنما خرج يريد العير فخرجت قريش معونين لعيرهم فالتقوا عن غير موعد كما قال الله ولعمري أن أشرف مشاهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الناس لبدر وما أحب أني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة حيث تواثقنا (١) على الإسلام ثم لم أتخلف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بعد في غزوة غزاها حتى كانت غزوة تبوك وهي آخر غزوة غزاها وأذن النبي (صلى الله عليه وسلم) الناس بالرحيل وأراد أن يتأهبوا أهبة غزوهم وذلك حين طاب الظلال وطابت الثمار وكان قل (٢) ما أراد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) غزوة إلا ورى (٣) بغيرها وفي حديث ابن حمدون قال محمد قال عبد الرزاق مرة إلا وري بغيرها قال لي بعض أصحابنا وارى خبرها ثم اتفقا فقالا وكان يقول الحرب خدعة فأراد النبي (صلى الله عليه وسلم) في غزوة تبوك أن يتأهب الناس أهبته وأنا أيسر ما كنت قد جمعت راحلتين وأنا أقدر شئ في نفسي على الجهاد وخفة الحاد وأنا في ذلك أصفو إلى الظلال وطيب الثمار فلم أزل كذلك حتى قام النبي (صلى الله عليه وسلم) بالغداة وذلك يوم الخميس وكان يحب أن يخرج يوم الخميس فأصبح غاديا إلى السوق فأشتري جهازي ثم ألحق بهم فانطلقت إلى السوق من الغد فعسر علي بعض شأني فرجعت فقلت أرجع غدا (٤) إن شاء الله فألحق بهم فعسر علي بعض شأني أيضا فلم أزل كذلك حتى التبس بي الذنب وتخلفت عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وجعلت وقال الشيباني فجعلت أمشي في الأسواق وأطوف وأطوف بالمدينة فتحدثني وقال الشيباني يحدثني أني لا أرى أحدا إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق وقال أبو الأزهر وحمدان السلمي هاهنا إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق أو بعض من عذر الله من الضعفاء وكان ليس أحد تخلف إلا رئي وقال الشيباني رأى أن ذلك سيخفى له وكان الناس كثيرا لا يجمعهم ديوان وكان جميع من تخلف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بضعة وثمانين رجلا ولم يذكرني (٥) النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى بلغ تبوكا فلما بلغ تبوكا قال ما فعل

(١) كذا بالأصل، وفي م و " ز ": توافقنا.
(٢) زيادة عن م و " ز ".
(٣) ورى بغيرها: أي أنه أخفى أمرها وأظهر أنه يريد الذهاب إلى وجه آخر، في غزوة أخرى.
(٤) بالأصل: " غد " والمثبت عن م و " ز ".
(٥) الأصل: " يذكر " والمثبت عن م و " ز ".
(٢٠٢)