وإنه لتستغفر له دواب البحر حتى الحيتان في البحر وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يدعوا دينارا ولا درهما ولكنهم وفي حديث زاهر ولكن ورثوا العلم فمن أخذ به وقال زاهر فمن أخذه فقد أخذ بحظ وافر [١٠٦١٤] تابعه نوح بن حبيب عن عبد الملك أخبرناه أبو العلاء حمد بن مكي بن حسنويه بزنجان (١) حدثنا أبو (٢) سهل غانم بن محمد بن عبد الواحد بن عبيد الله (٣) بن أحمد بن شهريار إملاء بأصبهان حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب حدثنا موسى بن هارون حدثنا نوح بن حبيب القومسي (٤) حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدثنا سفيان الثوري عن الأوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يصنع وإنه يستغفر (٥) له دواب الأرض حتى الحيتان في البحر وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يخلفوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ به اخذ بحظ وافر [١٠٦١٥] وأخبرنا (٦) أبو عبد الله الحسين بن عمر بن الحسين المؤدب أنبأنا أبو سعد أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم حدثنا أبو الشيخ أنبأنا أبو بكر بن أبي عاصم حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الرزاق أنبأنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن ميسرة (٧) عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن العلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر [١٠٦١٦] قال ابن عساكر (٨) كذا قال وصوابه ابن سمرة

(١) بالأصل: " بن بحال " وفي " ز ": " بركات " والمثبت عن م.
(٢) " أبو استدركت عن هامش الأصل.
(٣) كذا بالأصل وم، وفي " ز ": عبد الله.
(٤) الأصل وم، وفي " ز ": التونسي.
(٥) في م و " ز ": ليستغفر.
(٦) كذا بالأصل وم، وفي " ز ": وأخبرناه.
(٧) كذا بالأصل وم و " ز "، وسينبه المصنف في آخر الحديث إلى الصواب.
(٨) زيادة منا للإيضاح.

(٤٩)