وقد جاء في فضل المغائر (١) التي يدفنون فيها من الأخبار ما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن مقاتل المروزي نا أوس وهو ابن عبد الله بن بريدة عن أخيه أظنه عن أبيه قال مات أبي بمرو وقبره بحصين (٢) قال وقال لي أبي سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من مات من أصحابي بأرض فهو قائدهم يوم القيامة [٥٠٠] كذا رواه بالشك ورواه غيره عن أوس فلم يشك فيه حدثناه أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني وأبو بكر محمد بن عمر وأخبرني أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي توبة الكشميهني وابناه أبو عبد الرحمن محمد وأبو المظفر منصور وأبو الفتح مسعود أنبأ محمد بن أبي منصور المسعوديان وأبو العلاء صاعد بن منصور بن أحمد السرخسي وأبو القاسم محمود بن ميمون بن عبد الله بن الدبوسي بمرو قالوا أنا أبو منصور محمد بن علي بن محمود الكراعي (٣) المروزي أنا جدي لأمي أبو غانم أحمد بن علي بن الحسين (٤) الكراعي أنا أبي أبو الحسن علي بن الحسين أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود بن سليمان المروزي بمرو أخبرني أحمد بن عبد الله بن بشير نا أوس بن عبد الله حدثني أخي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو إمامهم يوم القيامة [٥٠١] هذا إسناد غريب ورجاله كلهم مراوزة وقوله أوس بن عبد الله بن عبد الله وهم فهو أوس بن عبد الله بن بريدة وقد أخبرناه على الصواب عاليا من غير وهم أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني نا أبو عبد الله محمد بن

(١) كذا بالأصل " المغائر " وفي خع ومختصر ابن منظور: " المقابر " وقد صوبناها في عنوان الباب.
(٢) الحصين مصغر، بليدة على نهر الخابور، كذا في ياقوت؟!.
(٣) الكراعي بضم الكاف وفتح الراء، هذه النسبة إلى بيع الأكارع والرؤوس.
(٤) بالأصل والمطبوعة " الحسن " خطء، والصواب عن خع والأنساب (الكراعي).

(٤١٢)