الربعي أنبأنا علي أنبأنا محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن إبراهيم الغساني أنبأني أبي عن أبيه عن زيد بن واقد قال وكلني الوليد على العمال في بناء جامع دمشق فوجدنا فيه مغارة فعرفنا الوليد ذلك فلما كان الليل وافى (١) وبين يديه الشمع فنزل فإذا هي كنيسة لطيفة ثلاثة أذرع في ثلاثة أذرع وإذا فيها صندوق ففتح الصندوق فإذا فيه سبط (٢) وفي السبط رأس يحيى بن زكريا عليهما السلام مكتوب عليه هذا رأس يحيى بن زكريا فأمر به الوليد فرد إلى المكان وقال اجعلوا العمود الذي فوقه مغيرا من الأعمدة فيجعل عليه عمود مسبك مسفط (٣) الرأس قال ونبأنا علي ونبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر الإمام نبأنا ابن حبيب أنبأنا أبو عبد الملك نبأنا مهدي بن جعفر أنبأنا الوليد بن سالم نبأنا زيد بن واقد قال رأيت رأس يحيى بن زكريا حيث أرادوا بناء مسجد دمشق أخرج من تحت ركن من أركان القبة وكانت البشرة والشعر (٤) على رأسه لم تتغير أخبرنا أبو محمد هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة قالا أنبأنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام الرازي وعبد الوهاب الميداني قالا أنبأنا أبو (٥) الحارث أحمد بن محمد بن عمارة أنبأنا أحمد بن المعلى حينئذ قال تمام وأخبرنا أبو إسحاق بن سنان إجازة أنبأنا أبو المعلى قال تمام وأخبرني يحيى بن عبد الله بن الحارث أنبأنا عبد الرحمن بن عمر المازني أنبأنا أبو المعلى قال أخبرني القاسم بن عثمان (٦) قال سمعت الوليد بن مسلم وسأله رجل يا أبا العباس أين بلغك رأس يحيى بن زكريا قال بلغني أنه ثم وأشار بيده إلى العمود المسفط الرابع من الركن الشرقي

(١) الأصل وخع " وأقاد بين " والمثبت عن مختصر ابن منظور ١ / ٢٥٧.
(٢) كذا في الأصل وخع، وفي مختصر ابن منظور: فيه سفط، وفي السفط.
(٣) بالأصل " سبط " وفي خع: " مبسط " والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(٤) الأصل وخع ومختصر ابن منظور، وفي المطبوعة: والشعرة.
(٥) عن هامش الأصل وخع.
(٦) الخبر في خع والمطبوعة ٢ / ١٠ باختلاف في لاسناد، وقد كرر الخبر في الأصل وخع، فحذفنا التكرار الوارد بحيث أصبح المثبت يوافق عبارة مختصر ابن منظور ١ / ٢٥٧ والمطبوعة ٢ / ١٠.

(٢٤١)