ناسخها وتاريخ نسخه:
هو محمد بن أبي عبد الله بن جبريل الأنصاري (١). وفرغ من نسخها ليلة الثلاثا الخامس والعشرين من جمادي الأولى سنة ثمان وعشرين وستمائة.
الهوامش والتصويبات والسقط:
يتخلل النسخة إلحاقات وتصويبات تشعر بمقابلتها على أصولها، وجاء في آخرها: قوبل حسب الطاقة.
أما السقط:
فيلا حظ أن هناك نصوصا عزبت عن هذه النسخة، لاحظتها أثنا تحقيق نصوصها، ويمكن أن يكون ذلك راجعا إلى اختلاف النسخ أو إلى سقط من النساخ. كما يلاحظ أن هناك نصوصا أخرى نسبت إلى هذه الرواية خطأ.
وسأورد ما وقفت عليه من هذه النصوص، وأماكن ورودها وما على البعض منها من ملاحظات فيما يلي:
- زيد بن حبان: ثقة. الكامل ٣٥٦ ب. تهذيب ٣ / ٤٠٥.
- عباد بن إسحاق: ثقة. الكامل ٣٨٧ ب.
- عبد الله بن حفص بن سعد: ليس بشئ. الكامل ٥٢٣ ب.
- عبد الله بن المبارك أم وكيع؟ فلم يفضل. شرح العلل ٣٨٥.
تهذيب الكمال ٧٢٢ أ.
- عبد الله بن محرز: ليس بثقة. الكامل ٤٩٣ ب.
تاريخ ابن معين ، الدارمي
(١)
أصحاب الزهري
٣٨ ص
(٢)
أصحاب قتادة
٤٦ ص
(٣)
أصحاب الأعمش
٤٨ ص
(٤)
أصحاب أيوب
٥١ ص
(٥)
أصحاب عمرو بن دينار
٥٢ ص
(٦)
أصحاب الشعبي
٥٣ ص
(٧)
أصحاب إبراهيم
٥٤ ص
(٨)
أصحاب أبي إسحاق السبيعي
٥٦ ص
(٩)
أصحاب منصور
٥٧ ص
(١٠)
أصحاب سفيان
٥٨ ص
(١١)
أصحاب شعبة
٦١ ص
(١٢)
باب الألف
٦٢ ص
(١٣)
باب الباء
٧٥ ص
(١٤)
باب الثاء
٨٠ ص
(١٥)
باب الجيم
٨١ ص
(١٦)
باب الحاء
٨٥ ص
(١٧)
باب الخاء
١٠٠ ص
(١٨)
باب الدال
١٠٤ ص
(١٩)
باب الذال
١٠٦ ص
(٢٠)
باب الراء
١٠٦ ص
(٢١)
باب الزاي
١٠٩ ص
(٢٢)
باب السين
١١٢ ص
(٢٣)
باب الشين
١٢٧ ص
(٢٤)
باب الصاد
١٣٠ ص
(٢٥)
باب الضاد
١٣٢ ص
(٢٦)
باب الطاء
١٣٣ ص
(٢٧)
باب العين
١٣٤ ص
(٢٨)
باب الغين
١٨٦ ص
(٢٩)
باب الفاء
١٨٧ ص
(٣٠)
باب القاف
١٨٨ ص
(٣١)
باب الكاف
١٩٢ ص
(٣٢)
باب اللام
١٩٣ ص
(٣٣)
باب الميم
١٩٤ ص
(٣٤)
باب النون
٢١٦ ص
(٣٥)
باب الواو
٢١٨ ص
(٣٦)
باب الهاء
٢٢٠ ص
(٣٧)
باب الياء
٢٢٣ ص
١ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
تاريخ ابن معين ، الدارمي - يحيى بن معين - الصفحة ٢١
(١) لم أقف له على ترجمة.
(٢١)