لم يحضرني شئ من الدعاء إلا الصلاة على محمد وآله، فقال: إنه لم يخرج أحد بأفضل مما خرجت به; كما في نسختين من عدة الداعي.
٨٨١٣ - عبد الله بن نفيل:
عد صحابيا مجهولا. وهو كما في تفسير القمي كان منافقا يقعد لرسول الله صلى الله عليه وآله فيسمع كلامه وينقله إلى المنافقين وينم عليه وينطق بلسانه الشيطان. فنزل جبرئيل وأخبر النبي صلى الله عليه وآله بذلك. فدعاه رسول الله وأخبره بذلك فأنكر وحلف كاذبا. فقبل منه. فرجع إلى أصحابه ونقل لهم ذلك وقال: هو أذن. فأنزل الله تعالى: " ويقولون هو اذن " - الخ. انتهى ملخصا.
٨٨١٤ - عبد الله بن النمير:
يأتي في عثمان بن محمد روايته. روى عن الأعمش. وروى عنه الحسن بن علي بن النعمان. الفقيه ج ٤ باب ميراث الأجداد ص ٢٨٥، والتهذيب ج ٩ باب ميراث من علاء من الآباء ص ٣١٥. ورواها بعينها الاستبصار ج ٤ باب ميراث الجد ص ١٥٨. وفيه: عبد الله بن بحر، بدل عبد الله بن نمير.
٨٨١٥ - عبد الله النهدي أبو مسروق:
ذكره النجاشي في ترجمة ابنه الهيثم. نقل كش في ترجمتهما عن حمدويه أنه قال:
سمعت أصحابي يذكرونهما بخير. كلاهما فاضلان.
٨٨١٦ - عبد الله بن نهيك:
تقدم بعنوان عبد الله بن محمد النهيكي. وقد يقال: عبيد الله بن أحمد بن نهيك.
وروى جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي، عن عبد الله بن نهيك، عن ابن أبي عمير. كامل الزيارة باب ٣ ص ١٦.
٨٨١٧ - عبد الله النيشابوري أبو بكر:
لم يذكروه. روى الصدوق، عن محمد بن علي بن الشاه، عنه; كما يأتي في محمد هذا.

(١٢٣)