٨٠٣١ - عبد الله بن أبي يحيى:
لم يذكروه. روى نصر في كتاب صفين ص ٣٩٤ عن محمد بن إسحاق، عنه، عن عبد الرحمن بن حاطب.
٨٠٣٢ - عبد الله بن أبي يعفور الكوفي:
عده مولانا الكاظم من حواري الباقر والصادق صلوات الله عليهم. وروى الكشي في مدحه وجلالته وعظم شأنه اثنتي عشرة رواية.
منها قول الصادق صلوات الله وسلامه عليه في مكاتبته إلى المفضل بن عمر حين مضى: يا مفضل عهدت إليك عهدي كان إلى عبد الله بن أبي يعفور، فمضى صلوات الله عليه موفيا لله عز وجل ولرسوله ولإمامه بالعهد المعهد لله، و قبض صلوات الله على روحه محمود الأثر مشكور السعي مغفورا له مرحوما برضا الله ورسوله وإمامه عنه. فولادتي من رسول الله ما كان في عصرنا أحد أطوع لله و لرسوله ولإمامه منه. فما زال كذلك حتى قبضه الله إليه برحمته وصيره إلى جنته، مساكنا فيها مع رسول الله وأمير المؤمنين - الخ.
ومنها قوله: ما وجدت أحدا أخذ بقولي وأطاع أمري وحذا حذو أصحاب آبائي غير رجلين رحمهما الله: عبد الله بن أبي يعفور وحمران بن أعين. أما إنهما مؤمنان خالصان من شيعتنا أسماؤهما عندنا في كتاب أصحاب اليمين - الخ.
وبالجملة هو ثقة ثقة جليل بالاتفاق. مات في حياة الصادق عليه السلام.
عده الشيخ المفيد من الفقهاء ا لاعلام، والرؤساء المأخوذ منهم الحلال والحرام و الفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق لذم واحد منهم. انتهى.
يدل على مدحه وجلالته ما في كمبا ج ٩ / ٣٥، و ج ١١ / ٢١٧ و ٢١٨، و ج ١٤ / ٥٠٨، وكتاب الطهارة ص ١٣٩، وجد ج ٣٥ / ١٨٧، و ج ٤٧ / ٣٧٤، و ٣٧٣، و ج ٦٢ / ٨٥، و ج ٨١ / ١٩٦، وكذا في السفينة. واسم أبي يعفور واقد أو وقدان.
٨٠٣٣ - عبد الله بن أبي:
من المنافقين. نزلت آيات وجاءت آثار وأخبار نبوية على ذمه وخباثته.

(٤٧٣)