لكن ينافيه ما ذكره الشيخ الفاضل البارع، جعفر بن محمد بن نما، في رسالته في أحوال المختار، إنه كتب سليمان (يعني ابن صرد الخزاعي) كتابا إلى من كان بالمدائن من الشيعة من أهل الكوفة، وحمله مع عبد الله بن مالك الطائي إلى سعد بن حذيفة بن اليمان يدعوهم إلى أخذ الثار فلما وقفوا على الكتاب، قالوا: رأينا مثل رأيهم وكتب سعد بن حذيفة الجواب بذلك - الخ. كمبا ج ١٠ / ٢٨٤، وجد ج ٤٥ / ٣٥٥. ونقل ذلك عن الطبري أيضا.
يظهر منه، أنه لم يستشهد بصفين وبقي إلى زمان خروج المختار.
وعقد المختار له على حلوان. كمبا ج ١٠ / ٢٨٩، وجد ج ٤٥ / ٣٧٠.
والخطيب عنونه وقال: روي كان على قضاء المدائن، وكلمه ابن جعدة بن هبيرة في شيء من الحكم وبين يديه نار، فقال له سعد: ضع إصبعك هذه في هذه النار. قال: سبحانه الله تأمرني أن أحرق بعض جسدي. قال فأنت تأمرني أن أحرق جسدي كله.
جملة من رواياته عن أبيه فضائل أمير المؤمنين عليه السلام. جد ج ٣٨ / ٣٣٣، و ج ٣٩ / ٢٤٦، وكمبا ج ٩ / ٣٤٠ و ٤٠١. وأمالي الشيخ ج ٢ / ٢٠٠، وبشا ص ٢٣٦.
٦١١٠ - سعد بن الحسن:
روى عن مولانا الصادق عليه السلام. الفقيه ج ٣ باب الايمان والنذور ص ٣٧٢. ولعله الكندي، المعدود من أصحاب الباقر عليه السلام.
٦١١١ - سعد بن حنظلة التميمي:
لم يذكروه. هو من شهداء الطف كما ذكره محمد بن أبي طالب مع وصف مبارزته، وأشعاره الدالة على حسن عقيدته وكماله. كمبا ج ١٠ / ١٩٦، وجد ج ٤٥ / ١٨. ويمكن أن يقال: باتحاده مع أسعد بن حنظلة المذكور.
٦١١٢ - سعد خادم أبي دلف العجلي:
له مسائل عن مولانا الرضا عليه السلام، رواها عنه أحمد البرقي كما قاله

(٢٨)