أبيه. ومنهم أبوه الفاضل، جبرئيل بن إسماعيل القمي، عن الشيخ أبي الحسن محمد بن محمد البصري، عن السيد المرتضى وغيرهم. فمما ذكرنا ظهر فساد التوهم المذكور.
جملة من روايات السيد فخار في كتابه في إيمان أبي طالب عليه السلام عنه.
جد ج ٣٥ / ١٠٩ و ١١٢، و ج ٥٣ / ١٠٩، وكمبا ج ٩ / ٢٣، و ج ١٣ / ٢٢٧.
٦٧٨٩ - شاذان بن الخليل النيسابوري:
من أصحاب مولانا الجواد صلوات الله عليه. كمبا ج ١٢ / ١٢٥. وجد ج ٥٠ / ١٠٦.
والظاهر أن الخليل لقب شاذان، لما روى كش في ترجمة يونس بن عبد الرحمن بإسناده عن الفضل بن شاذان، قال: حدثني أبي الخليل الملقب بشاذان - الخ.
وعن المحقق في المعتبر: أن شاذان هذا من فضلاء تلامذة الجواد عليه السلام الذين كتبهم منقولة بين الأصحاب - الخ.
وقال العلامة المامقاني: إن النجاشي ينقل عنه، مثل ما ينقل عن العالم الثقة معتمدا على ما نقله - الخ. وعده العلامة في القسم الأول من صه في المعتمدين وهو من أصحاب يونس.
جملة من رواياته في الكافي ج ٣ باب المسح ص ٢٩ عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن شاذان بن الخليل النيسابوري، ومثله في غيره.
الكافي: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن شاذان بن الخليل، قال: وكتبت من كتابه - الخ. فراجع المستدرك في نسخ كما ذكره الخوئي في ج ٩ / ١٠.
الطب ص ١٠٤، عن أحمد بن زيد، عنه، عن ذريع، عن الصادق عليه السلام.
وابنه محمد من وكلاء الناحية المقدسة والاخر الفضل، كما يظهر أيضا من جش في ترجمة ابنه الفضل.
٦٧٩٠ - شاذان بن سعد:
لم يذكروه. ذكره الحسن بن طريف في مكاتبته إلى أبي محمد العسكري

(١٩٣)