بعض رواياته الدالة على حسن عقيدته: روى القمي في تفسيره باسناده، عن علي بن الحكم، عن أبي بكر الحضرمي وبكر بن أبي بكر، عن سليمان بن خالد قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قوله الله: (إنما النجوى من الشيطان) قال: الثاني، ثم ذكر اجتماع الثلاثة في الكعبة وكتابتهم الصحيفة الملعونة في غصب الخلافة. جد ج ١٧ / ٢٩، وكمبا ج ٦ / ١٩٩.
وهو الذي شكا إلى مولانا الصادق صلوات الله عليه حبس المنصور أباه أبا بكر الحضرمي فدعا له الصادق عليه السلام وقال: ارحل فان الله قد كفاك أمر أبيك. فخرج فصادف المنصور راكبا فصاح إليه. أبى أبو بكر الحضرمي شيخ كبير، فقال المنصور: إن ابنه لا يحفظ لسانه خلوا سبيله. كمبا ج ١١ / ١٤٦، وجد ج ٤٧ / ١٤٥.
٢١٩٣ - بكر بن أحمد بن إبراهيم: هو بكر بن أحمد بن محمد الآتي.
٢١٩٤ - بكر بن أحمد بن سعدويه البردعي:
لم يذكروه. وقع في التوحيد باب أسماء الله تعالى عن علي بن عبد الله بن أحمد الأسواري، عنه، عن إسماعيل بن محمد بن الفضل كما تقدم في إسماعيل، ولعله أخو مكي بن أحمد أو مصحفه.
٢١٩٥ - بكر بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن زياد بن موسى بن مالك الأشج العصر، أبو الحسن:
روى في العيوم ج ٢ باب ٣١ ص ٧٠ عن محمد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغدادي، عن علي بن محمد بن عيينة (عنبسة)، عنه، عن فاطمة بنت مولانا الرضا، عن آبائه صلوات الله عليهم: لا يحل لمسلم أن يروع مسلما.
يروع. اي يخوف...
وفيه ص ٧١ بهذا الاسناد عنها رواية أخرى، ورواهما في كتاب الاخلاق ص ٢٠٩، وكتاب الكفر ص ١٣٣، وكتاب العشرة ص ١٥٧، وجد ج ٧١ / ٣٣٨،

(٤٧)