الله بك علينا أن نقاتل بين يديك فتقطع فيك أعضاؤنا ثم يكون جدك شفيعنا يوم القيامة. كمبا ج ١٠ / ١٨٨ و ١٨٩، وجد ج ٤٤ / ٣٨١ و ٣٨٣.
مبارزته بعد الحر وشهادته. كمبا ج ١٠ / ٩٥، وجد ج ٤٥ / ١٥٠.
وذكره الطبري مع قضاياه في الطف وكلها تدل على حسنه وكماله.
٢٠٧٤ - بريه العبادي:
له كتاب رواه عنه عمار بن مروان والقاسم بن إسماعيل القرشي وعبيد الله بن أحمد النهيكي، وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام.
أسلم على يد أبى عبد الله السلام. يقال: روى عنه ابن أبي عمير.
وعن ابن داود عده في الموثقين.
٢٠٧٥ - بريه النصراني:
له كتاب رواه عبيس بن هشام الناشري كما قاله الشيخ.
وهو بريهة جاثليق النصارى، له مناظرة مع هشام بن الحكم في إلزامه بدين الاسلام والتوحيد فارتحلا إلى المدينة يريدان أبا عبد الله فلقيا موسى بن جعفر صلوات الله وسلامه عليهما فآمن بيده وحسن إيمانه ولزم أبا عبد الله عليه السلام حتى مات، ثم لزم موسى الكاظم عليه السلام حتى مات في زمانه فغسله وكفنه بيده وقال: هذا حواري من حواري المسيح يعرف حق الله عليه. فتمنى أكثر أصحابه أن يكونوا مثله، والتفصيل في كتاب توحيد الصدوق، وجد ج ١٠ ص ٢٣٤، وكمبا ج ٤ ص ١٤٦، والكافي ج ١ / ٢٢٧.
٢٠٧٦ - بزيع الحائك:
فاسق لعنه الإمام الصادق صلوات الله عليه وعده من الكذابين.
وروى الكشي في الصحيح عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن بنانا والسرى وبزيعا لعنهم الله تراءى لهم الشيطان - الخبر.
وكان بزيع يدعى النبوة على ما في الكافي ج ٧ كتاب الحدود باب حد

(٢١)