أعين فقلت: مات - الخبر. فذكر أن أبا عبد الله عليه السلام قال: نصلي عليه. فرفع يديه يدعو، واجتهد في الدعاء، وترحم عليه. يب ج ٣ / ٢٠٢ ح ٤٧٢، وفي صا ج ١ ح ١٨٧٢ ص ٤٨٣.
وأما روايته عن أبي الحسن عليه السلام: روى محمد بن عيسى بن عبيد، عنه قال: كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام. كما في الكافي ج ٧ كتاب الوصايا باب النوادر ص ٥٩ ح ٩، وفي يب ج ٩ / ٢٣٣.
العدة: عن أحمد بن أبي عبد الله، عن جعفر بن عيسى قال: كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام. الكافي كتاب الزي ج ٦ باب لبس الخز ص ٤٥٢.
والظاهر اتحاد الكل، ولا بعد في روايته عن الصادق والرضا والهادي صلوات الله عليهم، لأنه من وفاة مولانا الصادق إلى أول ظهور امامة الإمام الهادي اثنين وسبعين سنة، فإذا ضممنا إليه ما يصلح للرواية يكون تسعون تقريبا.
٢٦٨٧ - جعفر بن عيسى بن يقطين:
لم يثبت وجوده. وأما ما في الكافي ج ٧ كتاب الشهادات ص ٤٠٠ باب الرجل يشهد على المرأة: عن محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر بن عيسى بن يقطين، عن أبي الحسن الأول عليه السلام فيعارضها أن الرواية ذكرها في الفقيه في باب الشهادة على المرأة ج ٣ / ٦٧ عن علي بن يقطين عن أبي الحسن الأول عليه السلام، فيكون فيه السقط، والصحيح: محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر بن عيسى، عن ابن يقطين.
٢٦٨٨ - جعفر بن عيسى بن مدرك التمار:
لم يذكروه. روى أبو المفضل الشيباني، عنه، عن محمد بن مسلم بن دارة الرازي. أمالي الشيخ ج ٢ / ١٠٣ حديث فضل تعلم العلم.

(١٨٠)