وأما الحديث الذي يتضمن أنه ما بقي أحد الا وقد جال جولة الا المقداد (١)، الطريق فيه محمد بن عيسى عن النضر بن سويد، عن محمد بن بشير، عمن حدثه.
وأقول: ان الضعف متعدد في هذا الطريق ولا عبرة به (٢).
وأما الحديث الوارد بأن أبا ذر قال: ليت السيوف قد عادت بأيدينا ثانية، وقول مقداد: لو شاء لدعا عليه ربه عز وجل، وقول سلمان: (مولاي أعرف) (٣) بما هو فيه (٤)، يحتاج سنده إلى تحقيق، ومما فيه أيضا قول عمرو بن عثمان، عن رجل، عن أبي حمزة قال: سمعت أبا جعفر [عليه السلام] وذكر الحديث (٥).

(١) الاختيار: ١٠ - ١١ رقم ٢٢.
(٢) الضعف في " محمد بن بشير " المارة ترجمته تحت رقم ٣٨٥، وفى الرجل الذي روى عنه فهو شخص غير معلوم.
(٣) في المصدر: مولانا أعلم.
(٤) الاختيار: ٧ - ٨ رقم ١٦.
(٥) سند الحديث على ما في الاختيار: " علي بن محمد القتيبي النيسابوري قال:
حدثني أبو عبد الله جعفر بن محمد الرازي الخواري من قرية استر آباذ قال حدثني أبو الخير عن عمرو بن عثمان الخزاز، عن رجل، عن أبي حمزة.. ".
أما " علي بن محمد القتيبي " فهو أحد مشائخ الكشي، وأما " أبو عبد الله جعفر بن محمد الرازي الخواري " فلم أعثر له على ترجمة فيما توفر لدى من المصادر فيبقى مجهول الحال أما " أبو الخير " فإن كان نفسه " سهل بن زياد الادمي " المارة ترجمته تحت رقم ١٨٩ فهو مضعف وان كان غيره يكون مجهول الحال أيضا، و " عمرو بن عثمان الخزاز " وثقه النجاشي في رجاله: ٢٨٧ رقم ٧٦٦، والرجل الذي روى عنه غير معلوم، أما " أبى حمزة " فهو " ثابت ابن دينار " الثقة المارة ترجمته تحت رقم ٧٠.

(٥٥٦)