(١) ذكره النجاشي في رجاله: ٢٨٣ رقم ٧٥١ قائلا: " عمر بن محمد بن يزيد أبو الأسود بياع السابري، مولى ثقيف، كوفي، ثقة، جليل، أحد من كان يفد في كل سنة، روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام، ذكر ذلك أصحاب كتب الرجال.. ".
وذكره الشيخ في الفهرست: ١١٣ رقم ٤٩١ قائلا: " عمر بن يزيد ثقة.. "، وعده في رجاله: ٢٥١ رقم ٤٥٠ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عمر بن يزيد بياع السابري، كوفي " ثم إنه ذكره مرة أخرى في نفس الباب تحت رقم ٤٥٧ قائلا: " عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز، الكوفي "، وعده في: ٣٥٣ رقم ٧ من أصحاب الكاظم عليه السلام قائلا: " عمر بن يزيد بياع السابري، ثقة، له كتاب " وكلامه رحمه الله هذا يؤيد كون " عمر ابن يزيد " المذكور في الفهرست هو " بياع السابري " وإن لم يصرح به هناك.
وعده البرقي في رجاله: ٣٦ من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عمر بن يزيد بياع السابري، أبو الأسود، مولى ثقيف "، وفى: ٤٧ ممن أدرك الكاظم عليه السلام من أصحاب الصادق عليه السلام مقتصرا على قوله: " عمر بن يزيد ".
ثم إن ابن داود قال في القسم الأول من رجاله: ١٤٦ رقم ١١٣٣: " عمر بن محمد بن يزيد أبو الأسود، بياع السابري، مولى ثقيف، من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام عن رجال الشيخ والفهرست ورجال النجاشي: ثقة، جليل "، ثم إنه قال في نفس الصفحة وتحت رقم ١١٣٧: " عمر بن يزيد، بياع السابري، من أصحاب الكاظم عليه السلام عن رجال الشيخ والفهرست: ثقة، له كتاب "، ثم إنه قال وفي نفس الصفحة أيضا وتحت رقم ١١٣٨: " عمر بن يزيد الثقفي مولاهم البزاز، من أصحاب الصادق عليه السلام عن رجال الشيخ: مهمل ".
والذي يظهر مما ذكر أنه قد ذهب في تعدد الرجل إلى ثلاثة أشخاص، والذي أوقعه في ذلك هو كلام النجاشي في رجاله وكلام الشيخ في الرجال والفهرست، ويظهر من كلامه أيضا - على فرض التعداد - ان الشيخ قد ذكر في الفهرست " عمر بن محمد بن يزيد " و " عمر بن يزيد " والحال ان الشيخ لم يذكر في الفهرست سوى " عمر بن يزيد ".
وقد ذكره العلامة في القسم الأول أيضا من رجاله: ١١٩ رقم ١ موردا في ترجمته كلام النجاشي إلى قوله " أبى عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام " مضيفا بعد ذلك: " وأثنى عليه الصادق عليه السلام شفاها "، كما وذكره ابن شهرآشوب في معالمه: ٨٥ رقم ٥٨٤ قائلا:
" عمر بن يزيد، ثقة، من أصحاب الكاظم عليه السلام، له كتاب ".

(٤١٦)