١٠٦ - الحسين بن مهران (١).
ظهر لي انه ضعيف اليقين قليل المعرفة بالرضا عليه السلام.
الطريق حمدويه قال: حدثنا الحسن بن موسى قال: حدثنا إسماعيل بن مهران (٣)، عن أحمد بن محمد وذكر قصة وفنونا تنطق بما ذكرت (٣).
١٠٧ - الحسين بن عبيد الله المحرر (٤).
(هكذا بخط السيد، وفي عدة نسخ للاختيار منها نسخة مقروءة على السيد

(١) قال النجاشي في رجاله: ٥٦ رقم ١٢٧: " الحسين بن مهران بن محمد بن أبي نصر السكوني، روى عن أبي الحسن موسى والرضا عليهما السلام، وكان واقفا... " وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست: ٥٧ رقم ٢١٤، وعده في رجاله: ٣٧٣ رقم ٢٠ من أصحاب الرضا عليه السلام.
أما البرقي فقد عده في رجاله: ٥١ من أصحاب الكاظم عليه السلام، كما أن ابن شهرآشوب قد ذكره في معالمه: ٤٠ رقم ٢٥٠ وكذا ابن داود في القسم الثاني من رجاله:
٢٤١ رقم ١٥٤، والعلامة في رجاله: ٢١٦ رقم ٧ قائلا في آخر ترجمته: " لا اعتمد على روايته ".
ثم إن " الحسين " هذا غير " الحسين بن مهران الكوفي " فالأخير من أصحاب الصادق عليه السلام على ما ذكر الطوسي في رجاله: ١٦٩ رقم ٦٩، وأخ " صفوان بن مهران " على ما ذكر النجاشي في رجاله: ١٩٨ ضمن رقم ٥٢٥، فلاحظ.
(٢) ما أثبته من المصدر هو الصحيح، وما في النسخ الثلاث: موسى.
(٣) الاختيار: ٥٩٩ رقم ١١٢١.
(٤) في النسخ الثلاث " عبد الله " بدلا من " عبيد الله " وما أثبته من المصدر، وكذا في الموضع الآتي في متن الترجمة، وقد أشار المؤلف رحمه الله إلى ذلك أعلاه، وقد عده الشيخ في رجاله: ٤١٣ رقم ١٩ من أصحاب الهادي عليه السلام قائلا: " الحسين بن عبيد الله القمي يرمى بالغلو ".
أما ابن داود فقد قال في القسم الثاني من رجاله: ٢٣٨ رقم ١٢٣: " الحسن بن عبد الله القمي يرمى بالغلو "، وفى: ٢٤٠ رقم ١٤١ قال: " الحسين بن عبد الله القمي من أصحاب الهادي عليه السلام، عن رجال الشيخ: يرمى بالغلو "، وأيضا في نفس الصفحة تحت رقم ١٤٣ قال: " الحسين بن عبد الله المحرر، روى انه اخرج من قم من المتهمين بالغلو " فعدهم ثلاثة والحال انهم شخص واحد.
أما العلامة فقد قال في القسم الثاني من رجاله: ٢١٢ رقم ٥: " الحسن بن عبد الله القمي يرمى بالغلو "، ثم إنه قال في: ٢١٦ رقم ٨: " الحسين بن عبيد الله السعدي أبو عبد الله ابن عبيد الله بن سهل ممن اطعن عليه ورمى بالغلو، وقال الكشي الحسين بن عبيد الله المحرر ذكره أبو على أحمد بن علي.. " إلى آخر ما مذكور في المتن هنا أي انه قد أتحد عنده " الحسين بن عبيد الله المحرر " و " الحسين بن عبيد الله السعدي " بالإضافة إلى ما سبق نقله من ذكره إياه بعنوان " الحسين بن عبد الله ".
اما الشيخ المامقاني فقد أفرد لكل من " الحسين بن عبيد الله القمي " و " الحسين بن عبيد الله المحرر " ترجمة في كتابه تنقيح المقال: ١ / ٣٣٤ وأورد في ترجمة " القمي " الشطر الثاني من الرواية المذكورة في المتن أعلاه، وفى ترجمة " المحرر " الشطر الأول منها، أي انه رحمه الله اعتقد تعددهما وان كلام الكشي وارد في حق شخصين وليس شخص واحد.

(١٤٣)