٣ و ٤ إبراهيم وإسماعيل ابنا أبى سمال (١).
حمدويه عن الحسن: ان إبراهيم مات على شكه (٢).
وروى انهما قالا بالوقف.
الطريق حمدويه، عن محمد بن أحمد بن (٣) أسيد (٤).

(١) قال النجاشي في رجاله: ٢١ رقم ٣٠: " إبراهيم بن أبي بكر محمد بن الربيع - يكنى بأبي بكر - ابن أبي السمال سمعان بن هبيرة بن.. ثقة هو وأخوه إسماعيل بن أبي السمال، رويا عن أبي الحسن موسى عليه السلام وكانا من الواقفة، وذكر الكشي عنهما في كتاب الرجال حديثا شكى ووقفا عن القول بالوقف، وله كتاب نوادر.. ".
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست " ٩ رقم ٢٤: " إبراهيم بن أبي بكر بن سمال له كتاب.. "، وقال في رجاله: ٣٤٤ رقم ٤٣٣٣: في باب أصحاب الكاظم عليه السلام:
" إبراهيم وإسماعيل ابنا سماك واقفيان "، والظاهر أن " سماك " الواردة في عبارته اشتباه من النساخ لأنه - رحمه الله - قد ذكره في الفهرست قائلا: " سمال ".
ويؤيد ذلك ما ذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: ٢٢٦ رقم ٤ حديث قال:
" إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنى أبا بكر بن أبي سمال - باللام وتخفيف الميم، ومنهم من كان يشددها ويفتح السين، والأول أصح - هو وأخوه إسماعيل من أصحاب الكاظم عليه السلام، عن رجال الشيخ، والكشي، والنجاشي كانا واقفيين ".
وذكر العلامة في القسم الثاني من رجاله: ١٩٨ رقم ٣ " إبراهيم " هذا وأورد في ترجمته توثيق النجاشي له إلا أنه قال: " واقفي لا أعتمد على روايته " وكذا قال عند ذكره لإسماعيل في: ١٩٩ رقم ١، ثم إن ابن شهرآشوب قد ذكر " إبراهيم " في معالم العلماء: ٦ رقم ١٨.
(٢) الاختيار: ٤٧٢ ذيل رقم ٨٩٧ بتصرف.
(٣) ليس في (أ).
(٤) الاختيار: ٤٧٢ ضمن رقم ٨٩٨.

(١٤)