وأول كتاب كتب في حديث أهل البيت (ع) عن رسول الله (ص) هو (كتاب علي).
وقد ورد ذكره بالإشارة إليه والنقل عنه في كتب الرجال والفهارس والحديث والفقه وغيرها.
قال عنه شيخنا الطهراني بعنوان (أمالي سيدنا ونبينا أبي القاسم رسول الله - ص -):
(أملاه على أمير المؤمنين (ع)، وهو كتبه بخطه الشريف.
هذا أول كتاب كتب في الاسلام من كلام البشر من إملاء النبي وخط الوصي.
وهو كتاب مدرج عظيم يفتح ويقرأ منه على ما ترشدنا إليه أحاديث أهل البيت (ع): نتيمن بذكر حديث واحد منها، رواه النجاشي في كتابه في ترجمة محمد بن عذافر بإسناده إلى غذافر بن عيسى الصيرفي، قال: كنت مع الحكم بن عيينة عند أبي جعفر الباقر (ع)، فجعل يسأله الحكم، وكان أبو جعفر له مكرما، فاختلفا في شئ، فقال أبو جعفر: يا بني قم فأخرج كتاب علي (ع)، فأخرج كتابا مدرجا عظيما، ففتحه، وجعل ينظر حتى أخرج المسألة، فقال أبو جعفر (ع): هذا خط علي وإملاء رسول الله (ص)، وأقبل على الحكم، وقال: يا أبا محمد إذهب أنت وسلمة وأبو المقدام حيث شئتم يمينا وشمالا، فوالله لا تجدون العلم أوثق منه عند قوم كان ينزل عليهم جبرئيل. انتهى.
وقطعة من هذا (الأمالي) موجودة بعينها حتى اليوم في كتب الشيعة - وذلك من فضل الله تعالى - أوردها الشيخ أبو جعفر بن بابويه الصدوق في المجلس السادس والستين من كتاب أماليه، وهي مشتملة على كثير من الآداب والسنن وأحكام الحلال والحرام، يقرب من ثلاثمائة بيت، رواها بإسناده إلى الإمام الصادق (ع) بروايته عن آبائه الكرام، وقال الصادق في آخره: إنه جمعه من الكتاب الذي هو إملاء رسول الله (ص) وخط علي بن أبي طالب (ع)) (١).
أصول الحديث
(١)
مقدمة المؤلف
٤ ص
(٢)
مقدمة أصول الحديث
٦ ص
(٣)
تسميته
٧ ص
(٤)
تعريفه
٩ ص
(٥)
موضوعه
١٢ ص
(٦)
فائدته
١٢ ص
(٧)
علاقته بالعلوم الشرعية
١٣ ص
(٨)
تاريخ أصول الحديث
١٧ ص
(٩)
نشأته وتطوره
١٨ ص
(١٠)
التأليف فيه
٢٣ ص
(١١)
أشهر مؤلفاته
٢٤ ص
(١٢)
المصطلحات العامة في أصول الحديث
٢٦ ص
(١٣)
الحديث. الخبر. الأثر
٢٧ ص
(١٤)
الرواية
٢٩ ص
(١٥)
الراوي والرواية
٣٠ ص
(١٦)
مصادر الحديث
٣١ ص
(١٧)
رواية الحديث
٣٢ ص
(١٨)
تدوين الحديث
٣٣ ص
(١٩)
تدوين الحديث عند أهل السنة
٣٧ ص
(٢٠)
تدوين الحديث عند أهل البيت
٤٠ ص
(٢١)
تدوين الحديث عند الشيعة
٤٢ ص
(٢٢)
الأصول الأربعمائة
٤٣ ص
(٢٣)
كتب الحديث الأخرى
٤٥ ص
(٢٤)
الجوامع المتقدمة
٤٦ ص
(٢٥)
الجوامع المتأخرة
٥٢ ص
(٢٦)
عناصر الحديث
٥٧ ص
(٢٧)
السند
٥٨ ص
(٢٨)
المتن
٥٩ ص
(٢٩)
أقسام الحديث
٦١ ص
(٣٠)
الخبر المتواتر
٦٢ ص
(٣١)
تعريفه
٦٥ ص
(٣٢)
شروطه
٦٥ ص
(٣٣)
تقسيمه
٧٠ ص
(٣٤)
مشروعية المتواتر
٧٢ ص
(٣٥)
خبر الآحاد
٧٣ ص
(٣٦)
تعريفه
٧٣ ص
(٣٧)
تقسيمه
٧٤ ص
(٣٨)
خبر الواحد المقرون
٧٧ ص
(٣٩)
خبر الواحد غير المقرون
٧٨ ص
(٤٠)
تعريفه
٧٨ ص
(٤١)
مشروعيته
٧٨ ص
(٤٢)
تقسيمه
٨٦ ص
(٤٣)
المسند
٨٨ ص
(٤٤)
تعريفه
٨٨ ص
(٤٥)
المعلق
٨٨ ص
(٤٦)
تقسيم المسند
٩٠ ص
(٤٧)
المستفيض
٩٠ ص
(٤٨)
المشهور
٩٠ ص
(٤٩)
مشروعيتهما
٩١ ص
(٥٠)
المصرح (الموصول)
٩١ ص
(٥١)
المضمر (المقطوع)
٩١ ص
(٥٢)
عوامل الإضمار
٩٢ ص
(٥٣)
حجية المضمر
٩٤ ص
(٥٤)
الصحيح
٩٧ ص
(٥٥)
الحسن
٩٨ ص
(٥٦)
الموثق
٩٩ ص
(٥٧)
القوي
٩٩ ص
(٥٨)
الضعيف
٩٩ ص
(٥٩)
التعديل
١٠٠ ص
(٦٠)
التحسين
١٠٤ ص
(٦١)
التوثيق
١٠٥ ص
(٦٢)
التضعيف
١٠٥ ص
(٦٣)
ألفاظ التعديل والتوثيق
١٠٥ ص
(٦٤)
ألفاظ خاصة بالتعديل
١١٠ ص
(٦٥)
ألفاظ التحسين
١١٠ ص
(٦٦)
ألفاظ التضعيف
١١١ ص
(٦٧)
الغلو
١١٤ ص
(٦٨)
الارتفاع في القول والمذهب
١١٥ ص
(٦٩)
الاختلاط
١١٥ ص
(٧٠)
يعرف وينكر
١١٥ ص
(٧١)
الاختلاف في المذهب
١١٦ ص
(٧٢)
الفرق الإسلامية
١١٧ ص
(٧٣)
درجات القوة والضعف
١٢٠ ص
(٧٤)
أقسام الضعيف
١٢١ ص
(٧٥)
الحديث الموضوع
١٢٣ ص
(٧٦)
تعريفه
١٢٣ ص
(٧٧)
عوامل الوضع
١٢٣ ص
(٧٨)
العامل السياسي
١٢٤ ص
(٧٩)
العامل الديني
١٣١ ص
(٨٠)
العامل المذهبي
١٤٢ ص
(٨١)
العامل الاعلامي
١٤٤ ص
(٨٢)
العامل الاجتماعي
١٤٦ ص
(٨٣)
العامل الاقتصادي
١٤٧ ص
(٨٤)
العامل الشخصي
١٤٩ ص
(٨٥)
كيفية وضع الحديث
١٤٩ ص
(٨٦)
إمارات الوضع
١٥١ ص
(٨٧)
مبلغ الموضوعات
١٥٤ ص
(٨٨)
المؤلفات في الموضوعات
١٥٦ ص
(٨٩)
حجية الأقسام
١٥٨ ص
(٩٠)
المرسل
١٦٦ ص
(٩١)
تعريفه
١٦٦ ص
(٩٢)
مشروعيته
١٦٧ ص
(٩٣)
المرفوع
١٦٩ ص
(٩٤)
الشاذ
١٦٩ ص
(٩٥)
أهلية الراوي للرواية
١٧٢ ص
(٩٦)
أهمية الموضوع
١٧٣ ص
(٩٧)
مشروعيته
١٧٣ ص
(٩٨)
تحديده
١٧٥ ص
(٩٩)
مؤهلاته
١٧٥ ص
(١٠٠)
طرق معرفة العدالة والجرح
١٧٩ ص
(١٠١)
اجتماع الجرح والتعديل
١٨٠ ص
(١٠٢)
الرواية عن المرأة
١٨٢ ص
(١٠٣)
التصحيحات العامة
١٨٨ ص
(١٠٤)
تصحيح روايات أصحاب الاجماع
١٩٠ ص
(١٠٥)
تصحيح مراسيل الثلاثة
١٩٦ ص
(١٠٦)
تصحيح أحاديث الكتب الأربعة
١٩٨ ص
(١٠٧)
كيفية تحمل الحديث وطرق نقله
٢٠٨ ص
(١٠٨)
التحمل والأداء
٢٠٩ ص
(١٠٩)
النقل
٢٠٩ ص
(١١٠)
أهلية التحمل
٢١٠ ص
(١١١)
طرق نقل الحديث
٢١١ ص
(١١٢)
السماع
٢١١ ص
(١١٣)
القراءة
٢١٢ ص
(١١٤)
المناولة
٢١٢ ص
(١١٥)
الكتابة
٢١٢ ص
(١١٦)
الاعلام
٢١٣ ص
(١١٧)
الوصية
٢١٣ ص
(١١٨)
الوجادة
٢١٣ ص
(١١٩)
الإجازة
٢١٤ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٣ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٩ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢١ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص