[٥٣] ـ أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي قال : أخبرنا أبو القاسم هبة الله ابن أحمد بن عمر الحريري قال : أخبرنا أبو طالب العشاري قال : حدّثنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون ـ املاء ـ قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن جعفر الصيرفي قال :

حدّثنا أبو اسامة الكلبي قال : حدّثنا عليّ بن ثابت ، قال : حدّثنا أسباط بن نصر ، عن السدي ، عن بلال بن مرداس ، عن شهر بن حوشب.

عن أمّ سلمة قالت : جاءت فاطمة إلى رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ بحريرة فوضعتها بين يديه فقال : ادعي زوجك وابنيك ، فدعتهم ، وطعموا وعليهم كساء خيبري ، فجمع الكساء عليهم ثمّ قال : هؤلاء أهل بيتي وحامّتي فأذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا.

قالت أمّ سلمة : فقلت : يا رسول الله! ألست من أهل البيت؟ قال : إنّك على خير وإلى خير [١].

[٥٤] ـ قال : وحدّثنا محمّد قال : حدّثنا أبو أسامة قال : حدّثنا عليّ بن ثابت ، عن أبي إسرائيل ، عن زبيد ، عن شهر ، عن أمّ سلمة مثل ذلك.

[٥٣] أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الامام الحسين ٧ برقم ٩٥ ، وفي ترجمة الامام الحسن ٧ برقم ١١٩.

والطبراني في المعجم الكبير : ٣ / ٤٧ رقم ٢٦٦٦ من طريق آخر عن شهر وبلفظ أطول والبخاري في التاريخ الكبير : ٢ / ١١٠ في ترجمة بلال بن مرداس.

ورواه الطحاوي بألفاظ قريبة في مشكل الآثار : ١ / ٣٣٤ من طريق آخر عن جعفر الأحمر عن الأجلح عن شهر .. وأبو عبد الله الملاّ في سيرته : ج ٥ ـ ق ٢ ـ ص ٢١٧.

[١] هذا الحديث يدلّ على أنّ أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ ناجية يوم القيامة لدعائه ٩ لها خاصّة بعد دعائه لنفسه ولأهل بيته ٩. [٥٤] أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسين ٧ برقم ٩٦ ، وفي ترجمة الحسن ٧ بطرق مختلفة عن شهر بن حوشب بالأرقام ١١٥ إلى ١٢٠ كلّها في نزول آية التطهير برواية شهر.