ثمّ استيقظت فباكرت إلى دار الحيص بيص ، فخرج إليّ فذكرت له الرؤيا ، فشهق وأجهش بالبكاء ، وحلف بالله إن كانت خرجت من فمي أو خطي إلى أحد! وإن كنت [ ٩٣ ـ ب ] نظمتها إلاّ في ليلتي هذه! وهي :

ملكنا فكان العفو منا سجيّة		ولمّا ملكتم سال بالدم أبطح
وحللتم قتل الأسير وطالما		غدونا عن الأسرى نعف ونصفح
ولا غرو في ما بيننا من تفاوت		فكلّ إناء بالذي فيه ينضح [١]

[١٩٤] ـ وأخبرني أبو الطليق معتوق بن أبي السعود البغدادي المقرئ قال : أنشدني الوزير أبو غالب بن الحصين هذه الأبيات للحيص بيص.

[١٩٥] ـ أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري قال : أخبرنا أحمد ابن محمّد بن أحمد الاصبهاني الحافظ ـ إجازة إن لم يكن سماعا ـ قال : أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبّار الصيرفي ، قال : سمعت أحمد بن محمّد العتيقي يقول : سمعت أبا عبد الله ابن عبيد العسكري يقول : سمعت أبا الفضل العبّاس بن عبد السميع المنصوري. يقول :

سمعت الفتح بن شخرف يقول : كنت أفت للنمل الخبز كلّ يوم ، فلمّا كان يوم عاشوراء لم يأكلوه!

ص ٤٢٦٢ من كتابه القيّم : « بغية الطلب في تاريخ حلب » ترجمة وافية ، فقد جاء في أوّلها :

أبو الفوارس التميمي المعروف بالحيص بيص ، ولد بكرخ بغداد واشتغل بالفقه والأدب ونظم الشعر وسافر الى الشام ، وقيل انه دخل حلب وكان يتعاظم في نفسه ويترفع على أبناء جنسه ويرى أنه يستحق أكثر مما يعامل به ولقب الحيص بيص لأنّه قال لانسان خاطبه : وقعت منك في حيص بيص ، وذكر ذلك في شعره ، فغلب عليه ، وكان عفيفا مجانبا ما يقدح في الدين والمروءة ...

[١] ويقال بالفارسيّة : « از كوزه همان برون تراود كه در اوست ». [١٩٥] روى الخطيب الخوارزمي في مقتل الحسين ٧ : ٢ / ١٠٣ رقم ٢٤ عن أبي عبد الله الحافظ ، عن الزبير ابن عبد الله ، عن أبي عبد الله بن وصيف عن المشطاح الوراق يقول :

سمعت الفتح بن سحرف العابد يقول : كنت أفت الحبّ للعصافير كلّ يوم فكانت تأكل ، فلمّا كان يوم عاشوراء فتت لها فلم تأكل ، فعلمت أنها امتنعت لقتل الحسين بن علي ٧.