الفوائد الطوسيّة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٣ - فائدة ( ٦٣ ) في نفي حجية مفهوم الشرط
وقوله تعالى : ( وَإِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) [١] مع ان القصر واجب مع عدم الضرب في الأرض في حال الخوف ومع عدم الخوف في حال السفر ولا يشترط اجتماعهما.
وقوله تعالى : ( فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ ) [٢] مع ان ذكر الله مأمور قبل الصلاة وفيها.
وقوله تعالى : ( فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ) [٣] مع ان إقامتها واجبة على كل حال.
وقوله تعالى : ( وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً ) [٤].
وقوله تعالى : ( وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ) [٥].
وقوله تعالى : ( إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ ) [٦]
وقوله تعالى : ( وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعاً ) [٧]
وقوله تعالى : ( قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ) [٨].
وقوله تعالى : ( لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ) [٩] مع ان المذكور لا يبسط يده لقتله مع عدم بسط يده أيضا.
وقوله تعالى : ( إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ) [١٠] مع انه الحذر واجب مطلقا مأمور به على كل حال.
وقوله تعالى : ( وَمَنْ يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللهِ شَيْئاً ) [١١] مع انه لا يملك من الله شيئا لغيره.
[١] النساء ـ ١٠١ [٢] النساء ـ ١٠٣ [٣] النساء ـ ١٠٣ [٤] النساء ـ ١٢٩ ـ ١٣١ [٥] النساء ـ ١٢٩ ـ ١٣١ [٦] الزمر ـ ٧ [٧] النساء ـ ١٧٢ [٨] المائدة ـ ١٧ [٩] المائدة ـ ٢٨ [١٠] المائدة ـ ٤١. (١١) المائدة ـ ٤١