الصّحابة في حجمهم الحقيقي - الهاشمي بن علي - الصفحة ٢٠ - كلمة الصحبة ومشتقاتها في القرآن

كذلك يُطلق لفظ الصحبة نسبة إلىٰ الحق أو الباطل كقوله تعالىٰ :

( فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ ) [١].

( فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ) [٢].

( وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ) [٣].

( وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ ) [٤].

ويطلق لفظ الصحبة كذلك نسبة إلىٰ شخص كقوله تعالى :

( قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ ) [٥].

( فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ ) [٦].

وهكذا ترىٰ أن لفظ الصحبة ومشتقاتها ليس له أيّ فضل في ذاته ولا أيّ مزيّة ، بل نستطيع أن نقول إنّه لفظ محايد.

بعد هذا الاستعراض لهذه الايات القرآنية نأتي إلىٰ تعريف الصحابي لغة :

يقول الخليل بن أحمد الفراهيدي في مادة « صحب » : « الصحاب يُجمع بالصَّحب والصحبان والصحبة والصحاب. والأصحاب : جماعة الصحب والصحابة مصدر قولك : صاحبك الله وأحسن صِحابتك. ويقال عند الوداع : مصاحباً معافىٰ ... إلىٰ أن يقول : « وكلّ شيء لاءم شيئاً فقد استصحبه » [٧].

هذا وقد أعرضنا عن بقية كتب اللغة خشية التطويل.