آيين رحمت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٤ - ١- آيا قانون قصاص مظهر خشونت دينى است؟
بدن را نيز فاسد كند، و حتّى پيامآور مرگ براى تمام اعضاى كشور تن باشد! آيا هيچ عقل و منطقى اين نوع تفكّر را مىپسندد!
نتيجه اين كه، قصاص نوعى درمان است و براى جلوگيرى از سرايت فساد به ساير اعضاى جامعه، و حفظ امنيّت و ايمنى ديگر اعضا، ضرورى و لازم است. و با اين تحليل، قانون قصاص نه تنها خشونت محسوب نمىشود، بلكه با توجّه به مصلحت كلّ جامعه، شعبهاى از رحمت و رأفت الهى محسوب مىگردد. (دقّت كنيد)
تصوّر نمىكنيم هيچ انسان عاقلى- هر چند تابع دين مقدّس اسلام نباشد- معتقد باشد كه افراد شرور و قاتل و كسانى كه با قتل و غارت، امنيّت جامعه را به خطر مىاندازند، و به هيچ كس رحم نمىكنند، و پايبند به هيچ اصلى از اصول دينى و انسانى نيستند، در جامعه آزادانه رفت و آمد كنند و مرتكب هر جنايتى شوند؛ بلكه تمام عقلاى دنيا قصاص را به عنوان آخرين درمان اين اعضاء فاسد اجتماعى مىپذيرند، و از آن استقبال مىكنند.